جديد

AliyahDegania الثانية أول كيبوتس يؤسس فلسطين المتحولة - التاريخ

AliyahDegania الثانية أول كيبوتس يؤسس فلسطين المتحولة - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تأسيس أول كيبوتس دجانيا

دجانيا

كانت دجانيا أول مستوطنة جماعية يتم إنشاؤها في فلسطين. تقع في الطرف الجنوبي من طبريا.

في عام 1909 ، نشأ نزاع عمالي بين عمال مزرعة طبريا ومدير المزرعة. قرر رئيس مكتب الاستيطان WZO في فلسطين منح المستوطنين جزءًا من الأرض لإقامة مستوطنة عمالية مستقلة. وخصص ما يقرب من 3000 دونم في الطرف الجنوبي من طبريا لمجموعة العمال. تم حل المجموعة بعد العام الأول ، وتم تسليم الأرض إلى مجموعة أخرى تعرف باسم مجموعة رومني (سميت على اسم المدينة التي نشأت منها في روسيا). أطلق المستوطنون على المستوطنة اسم "دجانيا". أصبح "مختبرًا" للاستيطان الجماعي وكان يُعرف باسم كفوتسا.

بعض المستوطنين الأوائل لدغانيا أ.د جوردان وكذلك الشاعرة راشيل (بلوفستين). في تشرين الثاني (نوفمبر) 1911 ، قُتل أول مستوطن على يد المرادر العرب.

الكيبوتسات اللاحقة التي تأسست في جميع أنحاء إسرائيل صممت نفسها على نموذج دجانيا. يبلغ عدد سكان دجانيا ألف اليوم 530 نسمة.


ديجانيا بيت

ديجانيا بيت (بالعبرية: דְּגַנְיָה ב '، IPA: ['dɡanja bɛt]) هو kvutza أو كيبوتس في شمال إسرائيل. تقع إلى الجنوب من بحيرة طبريا بجوار دجانيا ألف ، وهي تخضع لسلطة المجلس الإقليمي Emek HaYarden. تأسست دجانيا بيت في عام 1920. اعتبارًا من عام 2019 كان عدد سكانها 674. [1]


حركة الكيبوتس: تاريخ.

هنري نير. حركة الكيبوتس: تاريخ. المجلد 2. لندن: فالنتين ميتشل ، 1997. ix + 418 pp.

هناك رأيان شائعان في حركة الكيبوتس الإسرائيلية. من ناحية ، تم الإشادة بهذه الحركة لأنها صمدت لفترة أطول من المجتمعات الاشتراكية الأخرى ، ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، بينما استمرت أيضًا في التوسع خلال هذا الوقت ، لم تقدم أبدًا وجودًا آمنًا لأعضائها أو المعجبين بها. في الواقع ، إن منتقديه ، داخل الكيبوتس وخارجه على حد سواء ، هم الذين يشكلون تطوره حاليًا.

درس المجلد الأول أصول الكيبوتس وتطوره المبكر. يغطي هذا المجلد الثاني التطورات والقضايا المتعلقة بحركة الكيبوتس من عام 1939 حتى يومنا هذا. هناك تحليل شامل لدور الكيبوتس في الحرب العالمية الثانية ، الهولوكوست ، حرب الاستقلال والتغيير السياسي في إسرائيل. بحلول عام 1939 ، كانت حركة الكيبوتس من النخبة في فلسطين. كان الكيبوتس ، الذي يطمح إلى "بناء مجتمع خالٍ من استغلال الإنسان للإنسان" (244) ، اشتراكيًا بكل تأكيد. كما أنها كانت تقوم بتوسيع الاستيطان اليهودي وتحديده والدفاع عنه على الصعيد القومي. مع إقامة دولة إسرائيل في عام 1948 ، واجه الكيبوتس أزمة هدفه الأولى ، حيث تم اغتصاب هذه الوظائف من قبل الدولة أو مجموعات أخرى. أصبحت وظيفة الكيبوتس وظيفة "الخدمة وليس القيادة" (6). كان على الكيبوتس أن يتكيف بدلاً من ذلك مع القضايا والتطورات الجديدة ، والتي تمت تغطيتها جميعًا على نطاق واسع بالقرب من التطور الصناعي للحركة ، وتزايد الأسرة ، وتطلعات الجيلين الثاني والثالث ، وشيخوخة الجيل الرائد ، والانقسام السياسي داخل الكيبوتس خلال الحرب الباردة. ، الاستهلاك غير المجتمعي ، والمطالبة بمستويات أعلى للمعيشة ، وقبول توجهاتها السياسية المختلفة عن توجهات التيار الرئيسي في إسرائيل. يعتبر التطور الأخير مهمًا لأن شبه الدولة اليهودية في فلسطين قبل عام 1948 كانت تشترك في نهج التضامن مع الكيبوتس. مع ذلك ، طوال الفترة التي يغطيها هذا المجلد ، استمر الكيبوتس في تقديم مساهمة غير متكافئة لبناء الدولة الإسرائيلية ، على سبيل المثال في جهود الحرب المختلفة. خلال هذه الفترة كان ينظر إلى الكيبوتس ، من قبل معظم الإسرائيليين والكثيرين خارج دولة إسرائيل ، على أنه يرمز إلى كل ما هو أفضل وأكثر ما يميز الدولة اليهودية الفتية "(166).

كانت فترة الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي فترة توطيد للكيبوتس. إذا كانت الفترة التي سبقت عام 1939 هي المرحلة "البطولية" للكيبوتس ، فإن المجلد 2 يحدد مرحلته "العائلية". في الواقع ، منذ الستينيات ، عندما أصبح الكيبوتس "واحدًا من أكثر قطاعات الاقتصاد [الإسرائيلي] استقرارًا ، وربما أحد أكثر القطاعات ازدهارًا" (236) ، لم ينجذب الكثير من الأعضاء الجدد للاشتراكية بل بالجودة العالية عرضت الحياة. كما في أي مكان آخر خلال هذه الفترة ، انخفض اهتمام الأعضاء بالإيديولوجيا. أصبح الكيبوتس مركزياً ومؤسسياً وإدارياً بشكل متزايد (266-269). داخل الكيبوتس وخارجه ، اقترح الكثيرون الآن أنه أصبح برجوازيًا. مرة واحدة "مكرسة لبناء مجتمع لا طبقي ، [هي] أصبحت جزءًا من الطبقة المتميزة" (333). في الواقع ، كان هجومًا على امتياز الكيبوتس الذي قامت به الأحزاب السياسية اليمينية في إسرائيل والذي شرع بعد ذلك في سحب الحكومة الجديدة دعم الكيبوتس بعد عام 1977 وساهم في أزمة الكيبوتس الحالية.

يحدد نير سبع أزمات في تاريخ الكيبوتس (314-317) ، بما في ذلك الأزمة السياسية الناشئة عن الحرب الباردة ، وأزمة الهدف التي أعقبت إقامة دولة إسرائيل. الأزمة الأخيرة اقتصادية. بعد تجربة كارثية في الثمانينيات مع الاقتصاد الليبرالي الجديد من قبل الحكومة الجديدة ، أصبحت حركة الكيبوتس مقيدة بالديون. مع مستقبل غير مؤكد ، انخفضت عضوية الكيبوتس للمرة الأولى. رداً على ذلك ، تم إجراء تغييرات مختلفة على التنظيم الاجتماعي والاقتصادي للكيبوتس (351-355) حيث يصر مؤيدو "الكيبوتس الجديد" على فرض معايير الكفاءة.

وهكذا فإن التاريخ الذي يصوره نير هو تاريخ يركز بشكل كبير على الأحداث خارج الكيبوتس. هذا التركيز له ما يبرره. على سبيل المثال ، خلال الحرب الباردة ، مع وجود فصائل في الحركة تدعم الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ، انقسم عدد من الكيبوتسات ، وأحيانًا بعنف (216). وبالمثل ، توجد روابط مهمة بين البرنامج الاقتصادي للحكومة الإسرائيلية في الثمانينيات والأزمة الاقتصادية في الكيبوتس. عندما يتم تجريد تاريخ نير من هذا السياق ، فإن السرد يصبح أضعف. ربما يكون المجلد الأول هو أفضل تاريخ باللغة الإنجليزية لحركة الكيبوتس المتاح حتى الآن. على الرغم من أنه بلا شك مكتوب بشكل جيد ، إلا أن جزءًا من نجاحه يكمن في موضوعه ، والذي كان في بعض الأحيان ، ممتدًا لحدود السذاجة ، ملهمًا. للأسف لا يمكن قول الشيء نفسه عن الموضوع في هذا المجلد الثاني. لقد تحول هذا الموضوع الآن بشكل عائلي أكثر من كونه بطوليًا ، وهناك القليل الذي يمكن الإلهام منه ، وهذا يظهر في معاملة نير. تركز ثمانية فصول (أو ما يقرب من ثلثي الكتاب) على السنوات الخمس عشرة حتى عام 1954 عندما كان الكيبوتس لا يزال لديه مساهمة كبيرة في بناء الدولة الإسرائيلية. بعد ذلك ، اضطر الكيبوتس ، الذي لم يحظ بالتقدير والانتقاد في كثير من الأحيان من قبل من هم في الخارج ، إلى الثبات على نفسه ، وأصبح انطوائيًا وليس ديناميكيًا. أصبح علاج نير الآن أكثر إيجازًا. تتناول ثلاثة فصول فقط السنوات العشرين التالية من عام 1954 إلى عام 1977 ، وفصل واحد فقط يغطي العشرين عامًا حتى عام 1995. كان نير ينوي إكمال تاريخه مع الاضطرابات السياسية في عام 1977 ، لكنه شعر بأنه مضطر لدفع التحليل حتى يومنا هذا. لخطورة الأزمة الحالية. نشأت الأزمات السابقة من مطالب التمسك بأيديولوجية الكيبوتس. على النقيض من ذلك ، والأكثر إشكالية ، فإن الأزمة الأخيرة "مشتقة من أيديولوجية مختلفة تمامًا" (357). إنه لأمر مؤسف إذن أن يكون عرض الأزمة الحالية موجزًا ​​للغاية ، حيث خصصت ثلاث صفحات فقط لها.

ربما يرجع الإيجاز إلى تفاؤل المؤلف. كما وصف نير ، فإن تاريخ الكيبوتس هو "سلسلة من الأزمات تتخللها فترات من الانتعاش والتقدم" (314). من المؤكد أن التصريحات عن وفاة الكيبوتس كانت سابقة لأوانها. الأزمة المالية لم تكن شاملة داخل الحركة ، والاستمرارية واضحة اليوم مثل التغيير. لكن هناك تعددية متزايدة داخل حركة الكيبوتس. يتم تقديم أربعة سيناريوهات مستقبلية بواسطة Near: تطبيع الانهيار (مضاهاة الرأسمالية) رد فعل عنيف أيديولوجي ومزيج من الاحتمالين الأخيرين. بما يتناسب مع الرابع ، يتكهن نير بأنه في المستقبل "سيجد كل كيبوتس في النهاية مزيجًا خاصًا به من القديم والجديد" (355).


التاريخ [تحرير | تحرير المصدر]

التاريخ المبكر [تحرير | تحرير المصدر]

في الاستخدام الشائع منذ عام 1840 فصاعدًا ، تم استخدام "فلسطين" إما لوصف السلطات القنصلية للقوى الغربية أو لمنطقة امتدت في اتجاه الشمال والجنوب بشكل نموذجي من رفح (جنوب شرق غزة) إلى نهر الليطاني (الآن في لبنان). كانت الحدود الغربية هي البحر ، والحدود الشرقية كانت المكان السيء التحديد حيث تبدأ الصحراء السورية. في مصادر أوروبية مختلفة ، تم وضع الحدود الشرقية في أي مكان من نهر الأردن إلى الشرق قليلاً من عمان. لم يتم تضمين صحراء النقب. كان القناصل في الأصل قضاة وصلوا في قضايا تتعلق بمواطنيهم في الأراضي الأجنبية. في حين أن الولايات القضائية في الدول العلمانية في أوروبا أصبحت إقليمية ، فقد عمل العثمانيون على إدامة النظام القانوني الذي ورثوه من الإمبراطورية البيزنطية. كان القانون في كثير من الأمور شخصيًا وليس إقليميًا ، وكان المواطن الفرد يحمل قانون أمته معه أينما ذهب. قانون الامتياز المطبق على الأجانب في فلسطين. فقط المحاكم القنصلية للأجانب المعنيين هي المختصة بمحاكمتهم. كان هذا صحيحًا ، ليس فقط في القضايا المتعلقة بالأحوال الشخصية ، ولكن أيضًا في المسائل الجنائية والتجارية. وفقًا للسفير الأمريكي مورغنثاو ، لم تكن تركيا أبدًا ذات سيادة مستقلة. كان لدى القوى الغربية محاكمها الخاصة ، وحراسها ، ومستعمراتها ، ومدارسها ، وأنظمتها البريدية ، والمؤسسات الدينية ، والسجون. قام القناصل أيضًا بتوسيع نطاق الحماية لتشمل مجتمعات كبيرة من المحتجين اليهود الذين استقروا في فلسطين

سُمح للمجتمعات الإسلامية والمسيحية واليهودية في فلسطين بممارسة سلطتها القضائية على أعضائها وفقًا للمواثيق الممنوحة لهم. لقرون ، تمتع اليهود والمسيحيون بدرجة كبيرة من الاستقلالية المجتمعية في مسائل العبادة ، والولاية القضائية على الأحوال الشخصية ، والضرائب ، وإدارة مدارسهم ومؤسساتهم الخيرية. في القرن التاسع عشر ، تم الاعتراف رسميًا بهذه الحقوق كجزء من إصلاحات التنظيمات وعندما وُضعت المجتمعات تحت حماية القانون العام الأوروبي.

في ستينيات القرن التاسع عشر ، تمكن الجيش العثماني من استعادة النظام شرق الأردن من خلال وقف النزاعات القبلية والغارات البدوية. هذا دعا للهجرة إلى الشرق ، ولا سيما منطقة الملح ، من مختلف السكان في لبنان وسوريا وفلسطين للاستفادة من الأراضي الجديدة. بلغ هذا التدفق حوالي 12000 خلال الفترة من 1880 إلى ما قبل الحرب العالمية الأولى ، بينما ارتفع عدد السكان البدو شرق الأردن إلى 56000. ومع ذلك ، مع إنشاء إمارة شرق الأردن في 1921-1922 ، جذبت قرية عمان الصغيرة ، التي أعاد توطينها مؤخرًا الشركس ، معظم المهاجرين الجدد من فلسطين ، والعديد من أولئك الذين انتقلوا سابقًا إلى السلط.

في إعادة التنظيم عام 1873 ، التي أرست الحدود الإدارية التي ظلت سارية حتى عام 1914 ، تم تقسيم فلسطين بين ثلاث وحدات إدارية رئيسية. الجزء الشمالي ، فوق الخط الذي يربط يافا بشمال أريحا والأردن ، تم تخصيصه لولاية بيروت ، مقسمة إلى سنجق (مناطق) عكا وبيروت ونابلس. كان الجزء الجنوبي ، من يافا إلى الأسفل ، جزءًا من متصرفية القدس ، وهي منطقة خاصة تخضع للسلطة المباشرة لإسطنبول. لم تكن حدودها الجنوبية واضحة ولكنها تلاشت في شرق شبه جزيرة سيناء وشمال صحراء النقب. تم تخصيص معظم مناطق النقب الوسطى والجنوبية إلى ولاية الحجاز ، والتي شملت أيضًا شبه جزيرة سيناء والجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.

اعتبر العثمانيون "فلسطين" كمصطلح مجرد يشير إلى "الأرض المقدسة" ، ولم يتم تطبيقه بشكل ثابت على منطقة محددة بوضوح. بين الجمهور العربي المثقف ، فلسطين كان مفهومًا شائعًا يشير إما إلى فلسطين بأكملها أو إلى القدس سنجق بمفرده أو فقط في المنطقة المحيطة بالرملة. نشر الجريدة اليومية فلسطين كانت (فلسطين) من عام 1911 أحد الأمثلة على العملة المتزايدة لهذا المفهوم

بدأ صعود الصهيونية ، وهي الحركة القومية للشعب اليهودي ، في أوروبا في القرن التاسع عشر بهدف إعادة إنشاء دولة يهودية في فلسطين ، وإعادة الوطن الأصلي للشعب اليهودي. شهدت نهاية القرن التاسع عشر بداية الهجرة الصهيونية. [بحاجة لمصدر] "العالية الأولى" كانت أول موجة حديثة واسعة الانتشار من الهجرة. جاء معظم اليهود الذين هاجروا إلى فلسطين في هذه الموجة من أوروبا الشرقية ومن اليمن. بدأت موجة الهجرة هذه في 1881-1882 واستمرت حتى عام 1903 ، حيث جلبت ما يقدر بـ 25.000-35.000 يهودي إلى معبر إيرز إسرائيل. وضعت عالية الأولى حجر الأساس للاستيطان اليهودي في إسرائيل وأنشأت عدة مستوطنات مثل ريشون لتسيون وروش بينا وزخرون يعقوب وجديرا.

في عام 1891 ، أرسلت مجموعة من وجهاء القدس التماسًا إلى الحكومة العثمانية المركزية في اسطنبول يطالبون فيه بوقف الهجرة اليهودية وبيع الأراضي لليهود.

حدثت "الهجرة الثانية" بين عامي 1904 و 1914 ، حيث هاجر خلالها ما يقرب من 40.000 يهودي ، معظمهم من روسيا وبولندا ، وبعضهم من اليمن. كان المهاجرون من عاليا الثانية مثاليين في المقام الأول ، مستوحين من المثل الثورية التي اجتاحت الإمبراطورية الروسية ثم سعت إلى إنشاء نظام استيطان زراعي مجتمعي في فلسطين. وهكذا أسسوا حركة الكيبوتس. تأسس أول كيبوتس ، دجانيا ، في عام 1909. تأسست تل أبيب في ذلك الوقت ، على الرغم من أن مؤسسيها لم يكونوا بالضرورة من المهاجرين الجدد.

يعود الفضل إلى عالية الثانية إلى حد كبير في إحياء اللغة العبرية وتأسيسها كلغة قياسية لليهود في إسرائيل. اليعازر بن يهودا ساهم في إنشاء أول قاموس عبري حديث. على الرغم من أنه كان مهاجرًا من العليا الأولى ، إلا أن عمله أثمر في الغالب خلال الثانية.

استمر الحكم العثماني على شرق البحر الأبيض المتوسط ​​حتى نهاية الحرب العالمية الأولى عندما استولت إيطاليا على المقاطعة كمستعمرة. بعد الاستيلاء على إيطاليا ، طردت إيطاليا بعد ذلك جميع اليهود لأنها منعت اليهود من دخول فلسطين.


محتويات

جاء أعضاء منظمة الإرغون في الغالب من بيتار ومن الحزب التصحيحي في كل من فلسطين وخارجها. شكلت الحركة التصحيحية دعمًا شعبيًا للمنظمة السرية. تولى زئيف جابوتنسكي ، مؤسس الحركة الصهيونية التحريفية ، قيادة التنظيم حتى وفاته في عام 1940. وصاغ المجال العام للعمليات فيما يتعلق ضبط النفس ونهايته ، وكان مصدر إلهام للمنظمة بشكل عام. مصدر رئيسي إضافي للإلهام الأيديولوجي كان شعر أوري تسفي جرينبيرج. رمزا للمنظمة، مع شعار רק כך (فقط هكذا)، تحت يد تمسك ببندقية في المقدمة من خريطة تبين كل من فلسطين الانتدابية وإمارة شرق الأردن (في ذلك الوقت، كانت تدار على حد سواء تحت شروط الانتداب البريطاني على فلسطين) ، إلى أن القوة هي السبيل الوحيد "لتحرير الوطن". [18]

تباين عدد أعضاء الإرغون من بضع مئات إلى بضعة آلاف. كان معظم أعضائه أشخاصًا انضموا إلى قيادة التنظيم ، [ التوضيح المطلوب ] التي نفذوا بموجبها عمليات مختلفة وشغلوا مناصب ، إلى حد كبير معارضة للقانون البريطاني. كان معظمهم من الأشخاص "العاديين" ، الذين شغلوا وظائف منتظمة ، وعمل بضع عشرات فقط بدوام كامل في الإرغون.

اختلف الإرغون مع سياسة اليشوف ومع المنظمة الصهيونية العالمية ، سواء فيما يتعلق بالاستراتيجية والأيديولوجية الأساسية وفيما يتعلق بالعلاقات العامة والتكتيكات العسكرية ، مثل استخدام القوة المسلحة لإنجاز الغايات الصهيونية ، والعمليات ضد العرب أثناء أعمال الشغب والعلاقات مع حكومة الانتداب البريطاني. لذلك ، مال الإرغون إلى تجاهل قرارات القيادة الصهيونية ومؤسسات يشوف. هذه الحقيقة تسببت في عدم اعتراف الهيئات المنتخبة بالمنظمة المستقلة ، وخلال معظم فترة وجودها شوهدت المنظمة [ بواسطة من؟ ] غير مسؤولة ، وبالتالي فإن أفعالها تستحق الإحباط. وبناءً على ذلك ، رافقت منظمة الإرغون عملياتها المسلحة بحملات علاقات عامة تهدف إلى إقناع الجمهور بطريق الإرغون والمشاكل مع القيادة السياسية الرسمية للييشوف. نشرت منظمة الإرغون العديد من الإعلانات ، وصحيفة سرية ، بل وأدار أول محطة إذاعية عبرية مستقلة - Kol Zion HaLochemet.

هيكل التنظيم

  • القائد الأعلى 1937-1940: زئيف جابوتنسكي
  • 1931-1937: ابراهام تيهومي
  • 1937: روبرت بيكر [19]
  • 1937-1938: موشيه روزنبرغ [20]
  • 1938-1939: ألقي القبض على ديفيد رازيل من قبل البريطانيين في 19 مايو 1939 ، وحل محله هانوخ كالاي [21] في 31 أغسطس 1939 ، تم القبض على كلاي وأخذ مكانه بنيامين زيروني [22] حتى إطلاق سراح رازيل والعودة إلى القيادة في 20 أكتوبر. & lt / ref & gt
  • 1939: حنوك كالاي
  • 1939: بنيامين زروني
  • 1939-1941: ديفيد رازيل
  • 1941-1943: يعقوب مريدور
  • 1943-1948: مناحيم بيغن

بصفتهم أعضاء في منظمة مسلحة سرية ، لم يكن أفراد منظمة الإرغون يسمون عادة إرغون باسمها بل استخدموا أسماء أخرى. في السنوات الأولى من وجودها كانت تُعرف في المقام الأول باسم هاجانا لئوميت (الدفاع الوطني) وكذلك بأسماء مثل الهاغاناه بيت ("الدفاع الثاني") ، إرغون بيت ("إرغون الثانية") ، و منظمة موازية و ال منظمة Rightwing. لاحقا [ عندما؟ ] أصبح الأكثر شهرة على نطاق واسع המעמד (الحامل). النشيد الذي تبناه الإرغون كان "جنود مجهولون" ، [23] [24] كتبها أبراهام (يائير) شتيرن الذي كان في ذلك الوقت قائدًا في الإرغون. في وقت لاحق انشق شتيرن عن منظمة إرغون وأسس ليحي ، وأصبحت الأغنية نشيد ليحي. ثم أصبح نشيد الإرغون الجديد هو المقطع الثالث من "أغنية بيتار" لزئيف جابوتنسكي.

تطورت منظمة الإرغون تدريجياً من أصولها المتواضعة إلى منظمة شبه عسكرية جادة ومنظمة تنظيماً جيداً. طورت الحركة تسلسلاً هرميًا للرتب وهيكل قيادة متطور ، وأتت للمطالبة بتدريب عسكري جاد وانضباط صارم من أعضائها. لقد طورت شبكات سرية من مخابئ الأسلحة المخفية وورش إنتاج الأسلحة ، والمخابئ ، ومعسكرات التدريب ، إلى جانب منشأة طباعة سرية للملصقات الدعائية.

كانت رتب الإرغون (بترتيب تصاعدي):

  • خيال = (خاص)
  • سيجين روش كفوتزا, سيجن ("نائب قائد المجموعة"، "النائب") = مساعد قائد الفريق (عريف)
  • روش كفوتزا ("قائد المجموعة") = قائد الفريق (عريف)
  • سمال ("رقيب") = قائد قسم (رقيب)
  • سمال ريشون ("رقيب أول درجة") = قائد لواء (رقيب فصيلة)
  • راف سامال ("الرقيب الأول") = قائد الكتيبة (الرقيب الرئيسي)
  • جوندار شيني, جوندار ("قائد الدرجة الثانية" ، "القائد") = قائد المنطقة (ملازم ثاني)
  • جوندار ريشون ("قائد الدرجة الأولى") = قائد فرع أول أركان القيادة (ملازم).

كانت منظمة الإرغون تحت قيادة القيادة العليا التي وضعت السياسة وأصدرت الأوامر. تحتها مباشرة كانت هيئة الأركان العامة ، التي أشرفت على أنشطة الإرغون. تم تقسيم هيئة الأركان العامة إلى هيئة عسكرية وطاقم دعم. تم تقسيم الطاقم العسكري إلى وحدات عملياتية أشرفت على العمليات ووحدات الدعم المسؤولة عن التخطيط والتوجيه ومخابئ الأسلحة وتصنيعها والإسعافات الأولية. لم يلتق العسكريون وموظفو الدعم بشكل مشترك وتواصلوا من خلال القيادة العليا. تحت هيئة الأركان العامة كانت هناك ست قيادات مقاطعات: القدس ، تل أبيب ، حيفا-الجليل ، الجنوب ، شارون ، وشومرون ، يقود كل منها قائد منطقة. [25] كانت وحدة مقاطعة الإرغون المحلية تسمى "الفرع". كان "لواء" الإرغون يتألف من ثلاثة أقسام. يتكون القسم من مجموعتين ، على رأس كل منهما "رئيس المجموعة" ونائب. في النهاية ، تم إنشاء وحدات مختلفة استجابت لـ "المركز" أو "الموظفين".

كان رئيس القيادة العليا للإرغون هو القائد العام للتنظيم ، لكن تباينت رتبته. خلال الثورة ضد البريطانيين ، كان قائد الإرغون مناحيم بيغن وكامل القيادة العليا برتبة جوندار ريشون. لكن أسلافه احتلوا رتبهم الخاصة. ومنحت رتبة قائد عسكري (سيرين) لقائد الإرغون يعقوب مريدور ورتبة القائد الأعلى (ألوف) لديفيد رازيل. حتى وفاته في عام 1940 ، كان جابوتينسكي معروفًا باسم "القائد العسكري للإيتسل" أو ها ماتسبي هاليون ("القائد الأعلى").

تحت قيادة مناحيم بيغن ، تم تقسيم الإرغون إلى فيالق مختلفة:

  • هايل كرافي (فيلق قتالي) - مسؤول عن العمليات القتالية
  • ديليك ("بنزين") - قسم المخابرات المسؤول عن جمع المعلومات الاستخبارية وترجمتها ، والحفاظ على الاتصال بالصحفيين المحليين والأجانب
  • قبعة (قسم التخطيط) - مسؤول عن أنشطة التخطيط
  • حاتم (هيئة الدعاية الثورية) - مسؤولة عن طباعة ونشر الدعاية

خطط قادة الإرغون لأن يكون لها قوة قتالية منتظمة واحتياط ووحدات صدمة ، لكن في الممارسة العملية لم يكن هناك عدد كافٍ من الأفراد للاحتياط أو لقوة الصدمة. [25]

وأكدت منظمة الإرغون أن مقاتليها منضبطون للغاية. تم إجراء تدريبات صارمة في الاحتفالات في أوقات مختلفة ، وتم إيلاء اهتمام صارم للانضباط والاحتفالات الرسمية والعلاقات العسكرية بين مختلف الرتب. أصدرت منظمة الإرغون منشورات مهنية حول العقيدة القتالية ، والأسلحة ، والقيادة ، والتدريبات ، وما إلى ذلك ، من بين هذه المنشورات ثلاثة كتب كتبها ديفيد رازيل ، الذي درس التاريخ العسكري ، والتقنيات ، والاستراتيجية: [26]

  • المسدس (كتب بالتعاون مع أفراهام ستيرن)
  • نظرية التدريب
  • موكب الحفر الأرضي والميداني

أشار تحليل بريطاني إلى أن انضباط الإرغون كان "صارمًا مثل أي جيش في العالم". [27]

كان الإرغون يدير نظام تجنيد وتدريب عسكري متطور. كان على الراغبين في الانضمام إلى العثور على عضو والاتصال به ، مما يعني أن أولئك الذين يعرفون عضوًا بشكل شخصي أو كانوا مثابرين يمكنهم العثور على طريقهم. وبمجرد إنشاء اتصال ، تم عقد اجتماع مع لجنة الاختيار المكونة من ثلاثة أعضاء في منزل آمن ، حيث تمت مقابلة المجند في غرفة مظلمة ، مع وضع اللجنة خلف حاجز ، أو مع إضاءة مصباح يدوي في عيون المجند. طرح القائمون بالمقابلات أسئلة أساسية عن السيرة الذاتية ، ثم طرحوا سلسلة من الأسئلة المصممة لاستبعاد الرومانسيين والمغامرين وأولئك الذين لم يفكروا بجدية في التضحيات المحتملة. حضر المختارون سلسلة من ندوات التلقين العقائدي لمدة أربعة أشهر في مجموعات من خمسة إلى عشرة ، حيث تم تعليمهم أيديولوجية الإرغون ومدونة السلوك التي تتوقعها من أعضائها. كان لهذه الندوات أيضًا غرض آخر - التخلص من الصبر الذين نفد صبرهم وتلك ذات الغرض المعيب الذين تجاوزوا مقابلة الاختيار. بعد ذلك ، تم تقديم الأعضاء إلى الأعضاء الآخرين ، وتعليمهم مواقع الملاجئ ، وتلقي التدريب العسكري. تم تدريب مجندي الإرغون بالأسلحة النارية والقنابل اليدوية ، وتم تعليمهم كيفية تنفيذ هجمات مشتركة على الأهداف. تم تقديم دورات في مناولة الأسلحة والتكتيكات في معسكرات تدريب سرية ، بينما كانت ممارسة إطلاق النار تتم في الصحراء أو عن طريق البحر. في النهاية ، تم إنشاء معسكرات تدريب منفصلة للتدريب على الأسلحة الثقيلة. كانت الدورة التدريبية الأكثر صرامة هي دورة المتفجرات لصانعي القنابل ، والتي استمرت لمدة عام. [25] اعتقدت السلطات البريطانية أن بعض أعضاء الإرغون قد تم تجنيدهم في القسم اليهودي من قوة الشرطة الفلسطينية لمدة عام كجزء من تدريبهم ، وخلالها قاموا أيضًا بتمرير المعلومات الاستخبارية. [27] بالإضافة إلى برنامج التدريب المتطور للإرغون ، كان العديد من أعضاء الإرغون من قدامى المحاربين في الهاغانا (بما في ذلك البلماح) ، والقوات المسلحة البريطانية ، والجماعات اليهودية المناصرة التي شنت حرب العصابات في أوروبا التي يحتلها النازيون ، وبالتالي جلبوا جيشًا كبيرًا التدريب والخبرة القتالية في المنظمة. [27] كما نظمت منظمة الإرغون دورة تدريبية لعملائها الاستخباريين ، حيث تم تعليم المجندين تقنيات التجسس والتشفير والتحليل. [27]

من بين أعضاء الإرغون ، كان جميعهم تقريبًا أعضاء بدوام جزئي. كان من المتوقع أن يحافظوا على حياتهم المدنية ووظائفهم ، ويقسمون وقتهم بين حياتهم المدنية والأنشطة السرية. لم يكن هناك أبدًا أكثر من 40 عضوًا بدوام كامل ، تم منحهم راتبًا صغيرًا للعيش على أساسه. [25] عند الانضمام ، حصل كل عضو على اسم تحت الأرض. تم تقسيم أعضاء الإرغون إلى خلايا وعملوا مع أعضاء خلاياهم الخاصة. وحُجبت هويات أعضاء "الإرغون" في الزنازين الأخرى. وقد ضمن ذلك أن عضوًا في الإرغون أسيرًا لا يمكنه أن يخون أكثر من عدد قليل من الرفاق.

بالإضافة إلى أعضاء الإرغون في فلسطين ، تم إنشاء خلايا إرغون تحت الأرض مؤلفة من يهود محليين في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية. كما تم إنشاء خلية إرغون في شنغهاي ، موطن العديد من اللاجئين اليهود الأوروبيين. كما أنشأت منظمة الإرغون حسابًا مصرفيًا سويسريًا. إيلي تافين ، الرئيس السابق لمخابرات الإرغون ، تم تعيينه قائدا للإرغون في الخارج. [25]

في نوفمبر 1947 ، انتهى التمرد اليهودي عندما وافقت الأمم المتحدة على تقسيم فلسطين ، وأعلن البريطانيون عن نيتهم ​​الانسحاب في الشهر السابق. عندما غادر البريطانيون وبدأت الحرب الأهلية بين عامي 1947 و 1948 في فلسطين الانتدابية ، خرج الإرغون من تحت الأرض وبدأوا في العمل كجيش دائم بدلاً من منظمة سرية. بدأت في التجنيد والتدريب وجمع الأموال علانية ، وإنشاء القواعد ، بما في ذلك مرافق التدريب. كما أدخلت الاتصالات الميدانية وأنشأت وحدة طبية وخدمة إمداد. [28] [29]

حتى الحرب العالمية الثانية ، قامت الجماعة بتسليح نفسها بأسلحة تم شراؤها في أوروبا ، وفي المقام الأول إيطاليا وبولندا ، وتم تهريبها إلى فلسطين. كما أقامت منظمة الإرغون ورش عمل لتصنيع قطع غيار وملحقات للأسلحة. كما تم تصنيع الألغام الأرضية والقنابل اليدوية البسيطة. الطريقة الأخرى التي سلح الإرغون نفسه بها كانت سرقة الأسلحة من الشرطة والجيش البريطانيين.

التأسيس

كانت الخطوات الأولى للإرغون في أعقاب أحداث الشغب عام 1929. سادت مشاعر خيبة أمل واضطراب داخلي تجاه قيادة الحركات والهستدروت (المنظمة التي تدير الهاغاناه في ذلك الوقت) في فرع الهاغاناه في القدس. كانت هذه المشاعر نتيجة للرأي القائل بأن الهاغاناه لم تكن تدافع بشكل كافٍ عن المصالح اليهودية في المنطقة. وبالمثل ، تحدث منتقدو القيادة ضد الإخفاقات المزعومة في عدد الأسلحة ، واستعداد الحركة ، وسياسة ضبط النفس وعدم الرد. في 10 أبريل 1931 أعلن القادة ومديرو المعدات رفضهم إعادة الأسلحة إلى الهاغاناه التي كانت قد صدرت لهم في وقت سابق ، قبل عطلة نبي موسى. هذه الأسلحة أعادها لاحقًا قائد فرع القدس ، أبراهام تيهومي ، المعروف أيضًا باسم "جدعون". ومع ذلك ، فإن القادة الذين قرروا التمرد على قيادة الهاغاناه نقلوا رسالة تتعلق باستقالاتهم إلى فاد لئومي ، وبالتالي أدى هذا الانشقاق إلى خلق حركة مستقلة جديدة.

كان زعيم الحركة السرية الجديدة هو أبراهام تيهومي ، إلى جانب الأعضاء المؤسسين الآخرين الذين كانوا جميعًا من كبار القادة في الهاغاناه وأعضاء هبوعيل حتسير والهستدروت. وكان من بينهم أيضًا إلياهو بن حورين ، الناشط في الحزب التحريفي. عُرفت هذه المجموعة باسم "عصابة أوديسان" ، لأنهم كانوا في السابق أعضاءً في الهاغانا هعتزميت من أوديسا اليهودية. تم تسمية الحركة الجديدة إرغون تسفاي لئومي، ("المنظمة العسكرية الوطنية") من أجل التأكيد على طبيعتها النشطة على عكس الهاغاناه. علاوة على ذلك ، تأسس التنظيم برغبة في أن يصبح تنظيمًا عسكريًا حقيقيًا وليس مجرد ميليشيا كما كانت الهاغاناه في ذلك الوقت.

في خريف ذلك العام اندمجت جماعة القدس مع مجموعات مسلحة أخرى تابعة لبيتار. كان مركز نشاط مجموعات بيتار في تل أبيب ، وقد بدأوا نشاطهم عام 1928 بإنشاء "مدرسة الضباط والمعلمين في بيتار". وكان الطلاب في هذه المؤسسة كسر بعيدا عن الهاغاناه في وقت سابق، لأسباب سياسية، وجماعة جديدة تطلق على نفسها اسم "الدفاع الوطني"، הגנה הלאומית. خلال أعمال الشغب عام 1929 ، شارك شباب بيتار في الدفاع عن أحياء تل أبيب بقيادة يرمياهو هالبرين ، بأمر من مجلس مدينة تل أبيب. بعد أعمال الشغب توسعت جماعة تل أبيب وأطلق عليها اسم "منظمة الجناح الأيمن".

بعد توسعة تل أبيب ، تم إنشاء فرع آخر في حيفا. وقرب نهاية عام 1932 ، انشق فرع الهاغاناه في صفد وانضم إلى منظمة الإرغون ، بالإضافة إلى العديد من أعضاء اتحاد مكابي الرياضي. في ذلك الوقت كانت النشرة الإخبارية السرية للحركة ، همتسودا بدأت (القلعة) النشر أيضًا ، معبرة عن الاتجاه النشط للحركة. كما زادت "الإرجون" من أعدادها من خلال توسيع كتائب التجنيد الخاصة بـ "بيتار" - وهي مجموعات من المتطوعين ، ملتزمة بسنتين من الأنشطة الأمنية والرائدة. تمركزت هذه الأفواج في الأماكن التي انبثقت منها معاقل الإرغون الجديدة في العديد من الأماكن ، بما في ذلك مستوطنات يسود همعلا ، مشمار هاياردن ، روش بينا ، متولا ونهاريا في الشمال في الوسط - الخضيرة ، بنيامينا ، هرتسليا ، نتانيا. وكفار سابا وجنوبها ريشون لتسيون ورحوفوت ونيس زيونا. فيما بعد ، نشطت الأفواج أيضًا في البلدة القديمة في القدس ("كتائب كوتيل") وغيرها. كانت مراكز التدريب الأساسي مقرها في رمات جان ، قسطنه (من قبل كريات ملاخي اليوم) وأماكن أخرى.

تحت قيادة تهومي

في عام 1933 ظهرت بعض بوادر الاضطرابات ، من خلال تحريض القيادة العربية المحلية على العمل ضد السلطات. رد الفعل البريطاني القوي أخمد الاضطرابات بسرعة. خلال ذلك الوقت ، عملت منظمة الإرغون بطريقة مماثلة للهاغاناه وكانت منظمة حراسة. تعاونت المنظمتان بطرق مثل تنسيق الوظائف وحتى تبادل المعلومات الاستخباراتية.

داخل الإرغون ، كان تيهومي أول من شغل منصب "رئيس المقر" أو "القائد العام". إلى جانب تيهومي خدم كبار القادة ، أو "المقر" للحركة. مع نمو المنظمة ، تم تقسيمها إلى أوامر المنطقة.

في آب / أغسطس 1933 ، أُنشئت "لجنة الإشراف" على الإرغون ، والتي ضمت ممثلين عن معظم الأحزاب السياسية الصهيونية. كان أعضاء هذه اللجنة هم مئير غروسمان (من الدولة العبرية) ، والحاخام مئير بار إيلان (من حزب مزراحي ، إما إيمانويل نيومان أو يهوشوا سوبرسكي (من جنرال الصهاينة) وزئيف جابوتنسكي أو إلياهو بن حورين (من حتزوهار).

احتجاجًا على ، وبهدف إنهاء الهجرة اليهودية إلى فلسطين ، اندلعت الثورة العربية الكبرى في 1936-1939 في 19 أبريل 1936. واتخذت أعمال الشغب شكل هجمات من قبل مثيري الشغب العرب في كمين للطرق الرئيسية ، وقصف للطرق والمستوطنات وكذلك تخريب الممتلكات والزراعة. في البداية ، حافظت منظمة الإرغون والهاغاناه بشكل عام على سياسة ضبط النفس ، باستثناء حالات قليلة. أعرب البعض عن استيائهم من هذه السياسة ، مما أدى إلى اضطرابات داخلية في المنظمتين. كان الإرغون يميلون إلى الانتقام في كثير من الأحيان ، وأحيانًا يقوم أعضاء الإرغون بدوريات في مناطق خارج مواقعهم من أجل مواجهة المهاجمين في وقت مبكر. ومع ذلك ، كانت هناك خلافات في الرأي حول ما يجب فعله في الهاغاناه أيضًا. بسبب انضمام العديد من أعضاء Betar Youth ، كان لـ Jabotinsky (مؤسس Betar) قدر كبير من التأثير على سياسة Irgun. ومع ذلك ، كان جابوتنسكي يرى أنه لأسباب أخلاقية لا ينبغي القيام بالانتقام العنيف.

في نوفمبر 1936 ، أُرسلت لجنة بيل للاستفسار عن اندلاع أعمال الشغب واقتراح حل لإنهاء الثورة. في أوائل عام 1937 كان لا يزال هناك البعض في اليشوف الذين شعروا أن اللجنة ستوصي بتقسيم فلسطين الانتدابية (الأرض الواقعة غرب نهر الأردن) ، وبالتالي إنشاء دولة يهودية على جزء من الأرض. كان لقيادة الإرغون وكذلك "لجنة الإشراف" معتقدات مماثلة ، كما فعل بعض أعضاء الهاغاناه والوكالة اليهودية. عزز هذا الاعتقاد سياسة ضبط النفس وأدى إلى موقف مؤداه أنه لا مجال لمؤسسات دفاعية في الدولة اليهودية المستقبلية. ونُقل عن تهمومي قوله: "نحن نقف أمام الأحداث الكبرى: دولة يهودية وجيش يهودي. هناك حاجة لقوة عسكرية واحدة". زاد هذا الموقف من حدة الخلافات في الرأي فيما يتعلق بسياسة ضبط النفس ، سواء داخل الإرغون أو داخل المعسكر السياسي الموالي للتنظيم. أيدت لجنة قيادة الإرغون الاندماج مع الهاغاناه. في 24 أبريل 1937 ، تم إجراء استفتاء بين أعضاء الإرغون بشأن استمرار وجودها المستقل. دافع ديفيد رازيل وأبراهام (يائير) ستيرن علنًا عن دعمهما لاستمرار وجود الإرغون:

تم وضع الإرغون. قبل اتخاذ قرار ، سواء الخضوع لسلطة الحكومة والوكالة اليهودية أو الاستعداد لتضحية مزدوجة وتعريض للخطر. بعض أصدقائنا ليس لديهم الاستعداد المناسب لهذا الموقف الصعب ، وقد استسلموا للوكالة اليهودية وتركوا المعركة. كل المحاولات. لقد فشل الاتحاد مع التنظيم اليساري ، لأن اليسار دخل في مفاوضات ليس على أساس توحيد القوى ، بل على أساس خضوع إحدى هذه القوة للأخرى. [30]

الانقسام الأول

في أبريل 1937 انشق الإرغون بعد الاستفتاء. عاد ما يقرب من 1500-2000 شخص ، حوالي نصف أعضاء الإرغون ، بما في ذلك كبار ضباط القيادة وأعضاء اللجنة الإقليمية ، إلى جانب معظم أسلحة الإرغون ، إلى الهاغانا ، التي كانت في ذلك الوقت تحت قيادة الوكالة اليهودية. انتهت سيطرة اللجنة الإشرافية على الإرغون وتولى جابوتينسكي القيادة. في رأيهم ، استلزم إبعاد الهاغاناه من قيادة الوكالة اليهودية إلى المؤسسات الوطنية عودتهم. علاوة على ذلك ، لم يعودوا يرون اختلافات أيديولوجية كبيرة بين الحركات. أولئك الذين بقوا في الإرغون كانوا في الأساس من النشطاء الشباب ، ومعظمهم من الناس العاديين ، الذين وقفوا مع الوجود المستقل للإرغون. في الواقع ، كان معظم الذين بقوا في الأصل من شعب بيتار. قدر موشيه روزنبرغ أن ما يقرب من 1800 عضو بقوا. نظريًا ، ظلت منظمة الإرغون منظمة غير متحالفة مع حزب سياسي ، ولكن في الواقع تم حل اللجنة الإشرافية وتم تحديد المسار الأيديولوجي المستمر للإرغون وفقًا لمدرسة زئيف جابوتنسكي الفكرية وقراراته ، حتى أصبحت الحركة في النهاية تعديلية. الذراع العسكرية للصهيونية. كان أحد التغييرات الرئيسية في السياسة من قبل جابوتنسكي هو نهاية سياسة ضبط النفس.

في 27 أبريل 1937 ، أسس الإرغون مقرًا جديدًا ، يعمل به موشيه روزنبرغ على رأسه ، وأبراهام (يائير) ستيرن سكرتيرًا ، وديفيد رازيل رئيسًا لفرع القدس ، وحانوخ كالاي قائدًا لحيفا وأهارون هايشمان كقائد تل. أبيب. في 20 تموز (29 حزيران) يوم وفاة تيودور هرتزل أقيمت مراسم على شرف إعادة تنظيم الحركة السرية. لأغراض أمنية ، أقيمت هذه المراسم في موقع بناء في تل أبيب.

عين زئيف جابوتينسكي العقيد روبرت بيكر على رأس منظمة الإرغون. عمل بيتكر سابقًا كمفوض لشركة بيتار في الصين ولديه خبرة عسكرية. بعد بضعة أشهر ، ربما بسبب عدم التوافق التام مع المنصب ، استبدل جابوتنسكي بيكر بموشيه روزنبرغ. عندما نُشر تقرير لجنة بيل بعد بضعة أشهر ، قرر المعسكر التنقيحي عدم قبول توصيات اللجنة. علاوة على ذلك ، بدأت منظمات بيتار وهتزوهار والإرغون في زيادة جهودها لجلب اليهود إلى أرض إسرائيل بشكل غير قانوني. عرف هذا عاليه كما עליית אף על פי "آف بي ال (ومع ذلك) عاليه". وخلافا لهذا الموقف ، بدأت الوكالة اليهودية تتصرف نيابة عن المصلحة الصهيونية على الصعيد السياسي ، واستمرت في سياسة ضبط النفس. من هذه النقطة فصاعدًا ، كانت الاختلافات بين الهاغاناه والإرغون أكثر وضوحًا.

الهجرة غير الشرعية

وفقًا لـ "خطة الإخلاء" التي وضعها جابوتنسكي ، والتي دعت إلى إحضار ملايين اليهود الأوروبيين إلى فلسطين في الحال ، ساعد الإرغون في الهجرة غير الشرعية لليهود الأوروبيين إلى أرض إسرائيل. وقد أطلق جابوتينسكي على هذه التسمية "الرياضة الوطنية". تم تنفيذ الجزء الأكثر أهمية من هذه الهجرة قبل الحرب العالمية الثانية من قبل المعسكر التحريفي ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن مؤسسات Yishuv والوكالة اليهودية ابتعدت عن مثل هذه الإجراءات على أساس التكلفة واعتقادهم بأن بريطانيا ستسمح في المستقبل لليهود على نطاق واسع. الهجرة.

انضمت منظمة الإرغون إلى هاتزوهار وبيتار في سبتمبر 1937 ، عندما ساعدت في إنزال قافلة مؤلفة من 54 فردًا من بيتار في شاطئ طنطورة (بالقرب من حيفا). وتشتيتهم بين مختلف المستوطنات اليهودية. بدأ الإرغون أيضًا بالمشاركة في تنظيم مشروع الهجرة وشرع في عملية مرافقة السفن. بدأ هذا مع السفينة دراغا التي وصلت إلى ساحل فلسطين البريطانية في سبتمبر 1938. في أغسطس من نفس العام ، تم التوصل إلى اتفاق بين آري جابوتنسكي (ابن زئيف جابوتينسكي) ، ممثل بيتار وهليل كوك ، ممثل منظمة إرغون ، لتنسيق الهجرة (المعروفة أيضًا باسم هابالا). تم إبرام هذه الاتفاقية أيضًا في "اتفاقية باريس" في فبراير 1939 ، التي حضرها زئيف جابوتنسكي وديفيد رازيل. بعد ذلك ، تم إنشاء "مركز عاليه" ، المكون من ممثلين عن حتزوهار وبيتار والإرغون ، مما جعل الإرغون مشاركًا كاملاً في العملية.

تطلبت الظروف الصعبة على السفن مستوى عالٍ من الانضباط. غالبًا ما تم تقسيم الأشخاص على متن السفن إلى وحدات يقودها القادة. بالإضافة إلى إجراء مكالمات يومية وتوزيع الطعام والماء (عادةً ما يكون القليل جدًا من أي منهما) ، تم إجراء محادثات منظمة لتوفير معلومات بشأن الوصول الفعلي إلى فلسطين. كانت واحدة من أكبر السفن سقريا، مع 2300 راكب ، أي ما يعادل 0.5٪ من السكان اليهود في فلسطين. وصلت السفينة الأولى في 13 أبريل 1937 ، والأخيرة في 13 فبراير 1940. وإجمالاً ، هاجر حوالي 18000 يهودي إلى فلسطين بمساعدة المنظمات التحريفية والمبادرات الخاصة التي قام بها مراجعون آخرون. لم يتم القبض على معظمهم من قبل البريطانيين.

نهاية ضبط النفس

واصل أعضاء الإرغون الدفاع عن المستوطنات ، لكنهم بدأوا في الوقت نفسه الهجمات على القرى العربية ، وبذلك أنهوا سياسة ضبط النفس. وكان الهدف من هذه الاعتداءات بث الخوف في الجانب العربي من أجل جعل العرب يتمنون السلام والهدوء. في مارس 1938 ، كتب ديفيد رازيل في الجريدة السرية "بالسيف" مقالًا تأسيسيًا للإرغون عمومًا ، صاغ فيه المصطلح "الدفاع النشط":

لن تكون أفعال الهاغاناه وحدها انتصارًا حقيقيًا. إذا كان الهدف من الحرب هو كسر إرادة العدو - وهذا لا يمكن تحقيقه دون تدمير روحه - فمن الواضح أننا لا نستطيع الاكتفاء بالعمليات الدفاعية فقط. مثل هذا الأسلوب الدفاعي ، الذي يسمح للعدو بالهجوم كما يشاء ، لإعادة التنظيم والهجوم مرة أخرى. ولا ينوي إزالة قدرة العدو على الهجوم مرة ثانية - يسمى الدفاع السلبي وينتهي بالسقوط والدمار. من لا يرغب في أن يتعرض للضرب ليس لديه خيار سوى الهجوم. الجانب المقاتل ، الذي لا ينوي القمع بل للحفاظ على حريته وشرفه ، لديه أيضًا طريقة واحدة متاحة - طريقة الهجوم. يسمى الدفاع عن طريق الهجوم ، من أجل حرمان العدو من خيار الهجوم الدفاع النشط.

بدأت الهجمات الأولى في أبريل 1936 ، وبحلول نهاية الحرب العالمية الثانية ، قُتل أكثر من 250 عربيًا. الامثله تشمل:

  • بعد إطلاق نار عربي على مدرسة الكرمل في تل أبيب ، أدى إلى مقتل طفل يهودي ، هاجم أعضاء منظمة الإرغون حيًا عربيًا بالقرب من كرم حاتمانيم في تل أبيب ، مما أسفر عن مقتل رجل عربي وإصابة آخر.
  • في 17 أغسطس ، ردت منظمة الإرغون على إطلاق النار من قبل عرب من قطار يافا - القدس تجاه اليهود الذين كانوا ينتظرون بجوار قطار في شارع هرتسل في تل أبيب. في اليوم نفسه ، عندما أصيب طفل يهودي بجروح جراء إطلاق النار ، هاجم أعضاء الإرغون قطارًا على نفس الطريق ، مما أسفر عن مقتل عربي وإصابة خمسة.

خلال عام 1936 ، نفذ عناصر الإرغون حوالي عشر هجمات.

طوال عام 1937 ، واصلت منظمة الإرغون هذا الخط من العمليات.

  • في 6 مارس ، أطلق مواطن عربي النار على يهودي في صلاة السبت عند الحائط الغربي. بعد ساعات قليلة ، أطلق الإرغون النار على عربي في حي رحافيا بالقدس.
  • في 29 يونيو ، هاجمت مجموعة من العرب حافلة تابعة لشركة إيغد على طريق القدس - تل أبيب ، مما أسفر عن مقتل يهودي. وفي اليوم التالي قتل يهوديان بالقرب من كركور. وبعد ساعات قليلة ، نفذ الإرغون عددًا من العمليات.
    • هجوم على حافلة عربية كانت في طريقها من لفتا في القدس.
    • في موقعين آخرين في القدس ، تم إطلاق النار على العرب أيضًا.
    • في تل أبيب ، ألقيت قنبلة يدوية على مقهى عربي في شارع الكرمل ، مما أدى إلى إصابة العديد من زبائنه.
    • كما أصاب عناصر الإرغون عربيًا في شارع رينس في تل أبيب.
    • في 5 سبتمبر ، ردت منظمة الإرغون على مقتل حاخام في طريق عودته من الصلاة في البلدة القديمة بالقدس إلى منزله بإلقاء متفجرات على حافلة عربية كانت قد غادرت لفتا ، مما أدى إلى إصابة ركابتين وضابط شرطة بريطاني.

    يمكن العثور على قائمة أكثر اكتمالا هنا.

    لكن في ذلك الوقت ، لم تكن هذه الأعمال بعد جزءًا من سياسة مصاغة للإرغون. [31] لم تحصل جميع العمليات المذكورة أعلاه على موافقة القائد ، ولم يكن جابوتينسكي يؤيد مثل هذه الإجراءات في ذلك الوقت. كان جابوتنسكي لا يزال يأمل في إنشاء قوة يهودية في العراء لن تضطر إلى العمل تحت الأرض. ومع ذلك ، فإن فشل لجنة بيل ، في نظرها ، وتجدد العنف من جانب العرب ، دفع الإرغون إلى إعادة التفكير في سياسته الرسمية.

    زيادة في العمليات

    كان يوم 14 نوفمبر 1937 نقطة تحول في نشاط الإرغون. ومنذ ذلك التاريخ ، زاد الإرغون من أعماله الانتقامية. بعد زيادة عدد الهجمات التي تستهدف اليهود ، بما في ذلك مقتل خمسة من أعضاء الكيبوتس بالقرب من كريات أنافيم (اليوم كيبوتس معاليه هاميشة) ، نفذت منظمة الإرغون سلسلة من الهجمات في أماكن مختلفة من القدس ، مما أسفر عن مقتل خمسة عرب. كما نفذت عمليات في حيفا (إطلاق نار على حي وادي النسناس العربي) وفي هرتسليا. يُعرف التاريخ باليوم الذي انتهت فيه سياسة ضبط النفس (Havlagah) ، أو يوم الأحد الأسود عندما أسفرت العمليات عن مقتل 10 عرب. هذا عندما غيرت المنظمة سياستها بالكامل ، بموافقة جابوتنسكي والمقر على سياسة "الدفاع النشط" فيما يتعلق بإجراءات الإرغون. [32]

    رد البريطانيون باعتقال أعضاء بيتار وهاتزوهار باعتبارهم أعضاء مشتبه بهم في منظمة الإرغون. سُمح للمحاكم العسكرية بالعمل بموجب "أنظمة وقت الطوارئ" وحتى الحكم على الأشخاص بالإعدام. وبهذه الطريقة ، أطلق يحزقيل التمان ، وهو حارس في كتيبة بيتار في حي نحلات يتسحاق في تل أبيب ، النار على حافلة عربية دون علم قادته. وكان ألتمان يتصرف ردا على إطلاق نار على سيارات يهودية على طريق تل أبيب - القدس في اليوم السابق. سلم نفسه في وقت لاحق وحُكم عليه بالإعدام ، وهو الحكم الذي خفف فيما بعد إلى السجن المؤبد.

    على الرغم من الاعتقالات ، واصل أعضاء الإرغون القتال. قدم جابوتنسكي دعمه المعنوي لهذه الأنشطة. في رسالة إلى موشيه روزنبرغ في 18 مارس 1938 كتب:

    قل لهم: من بعيد أقوم بجمع وحفظ ، ككنوز ثمينة ، أخبار عن حياتك. أعرف العوائق التي لم تعرقل روحك وأعرف أفعالك أيضًا. أشعر بسعادة غامرة لأنني أنعم الله على مثل هؤلاء الطلاب.

    على الرغم من أن الإرغون استمرت في أنشطة مثل هذه ، بعد أوامر روزنبرغ ، فقد تم تقليصها إلى حد كبير. علاوة على ذلك ، وخوفًا من التهديد البريطاني بعقوبة الإعدام لأي شخص وجد يحمل سلاحًا ، تم تعليق جميع العمليات لمدة ثمانية أشهر. ومع ذلك ، ازدادت معارضة هذه السياسة تدريجياً. في أبريل 1938 ، رداً على مقتل ستة يهود ، ذهب أعضاء بيتار من لواء روش بينا في مهمة انتقامية ، دون موافقة قائدهم ، كما وصفها المؤرخ آفي شلايم:

    في 21 أبريل 1938 ، بعد عدة أسابيع من التخطيط ، نصب هو واثنان من زملائه من الإرغون (الإيتسل) كمينًا لحافلة عربية عند منعطف على طريق جبلي بالقرب من صفد. كانت معهم قنبلة يدوية ومسدس ومسدس. كانت خطتهم هي تدمير المحرك حتى تسقط الحافلة على جانب الطريق ويقتل جميع الركاب. عندما اقتربت الحافلة ، أطلقوا النار عليها (ليس في الهواء ، كما فعل ميلر) لكن القنبلة التي ألقاها بن يوسف لم تنفجر. تقدمت الحافلة وركابها المرعوبون وهم يصرخون. [33]

    على الرغم من أن الحادث انتهى دون وقوع إصابات ، فقد تم القبض على الثلاثة ، وحكم على أحدهم - شلومو بن يوسف بالإعدام. المظاهرات في جميع أنحاء البلاد ، وكذلك الضغوط من المؤسسات والأشخاص مثل الدكتور حاييم وايزمان والحاخام الأكبر لفلسطين الانتدابية ، يتسحاق هاليفي هرتسوغ لم يخففوا عقوبته. في كتابات شلومو بن يوسف بالعبرية وجدت فيما بعد:

    سأموت ولست آسف على الإطلاق. لماذا ا؟ لأنني سأموت من أجل بلدنا. شلومو بن يوسف.

    في 29 يونيو 1938 تم إعدامه ، وكان أول أولي هاجاردوم. لقد احترمه الإرغون بعد وفاته واعتبره الكثيرون قدوة. في ضوء ذلك ، وبسبب غضب قيادة الإرغون من قرار تبني سياسة ضبط النفس حتى تلك اللحظة ، أعفى جابوتنسكي روزنبرغ من منصبه واستبدله بديفيد رازيل ، الذي أثبت أنه أبرز قائد للإرغون حتى ذلك الحين. مناحيم بيغن. أصدر جابوتنسكي في الوقت نفسه تعليمات إلى الإرغون بإنهاء سياسة ضبط النفس ، مما أدى إلى عمليات هجومية مسلحة حتى نهاية الثورة العربية في عام 1939. في هذا الوقت ، شنت منظمة الإرغون حوالي 40 عملية ضد العرب والقرى العربية ، على سبيل المثال:

    • بعد مقتل أب يهودي وابنه في البلدة القديمة في القدس ، في 6 يونيو 1938 ، ألقى أعضاء الإرغون متفجرات من سطح منزل مجاور ، مما أسفر عن مقتل اثنين من العرب وإصابة أربعة.
    • زرع الإرغون ألغاما أرضية في عدد من الأسواق العربية ، في المقام الأول في الأماكن التي حددها الإرغون كمراكز نشاط لعصابات عربية مسلحة.
    • انفجرت عبوات ناسفة في سوق العرب بالقدس في 15 يوليو ، مما أسفر عن مقتل عشرة من السكان العرب المحليين.
    • وفي ظروف مشابهة قتل 70 عربيا بانفجار لغم أرضي في سوق العرب في حيفا.

    دفع هذا الإجراء البرلمان البريطاني لمناقشة الاضطرابات في فلسطين. في 23 فبراير 1939 كشف وزير الدولة لشؤون المستعمرات ، مالكولم ماكدونالد ، عن النية البريطانية لإلغاء الانتداب وإقامة دولة تحافظ على الحقوق العربية. تسبب هذا في موجة من أعمال الشغب والاعتداءات من قبل العرب ضد اليهود. ورد الإرغون بعد أربعة أيام بسلسلة من الهجمات على حافلات عربية ومواقع أخرى. استخدم البريطانيون القوة العسكرية ضد المشاغبين العرب ، وفي المراحل الأخيرة من تمرد الجالية العربية في فلسطين تدهورت إلى سلسلة من حروب العصابات الداخلية.

    خلال نفس الفترة

    في الوقت نفسه ، أثبتت منظمة الإرغون وجودها في أوروبا. قام الإرغون ببناء خلايا تحت الأرض ساهمت في تنظيم الهجرة إلى فلسطين. كانت الخلايا تتكون بالكامل تقريبًا من أعضاء بيتار ، وكان نشاطهم الأساسي هو التدريب العسكري استعدادًا للهجرة إلى فلسطين. أدت العلاقات التي تشكلت مع السلطات البولندية إلى دورات تدريبية قام فيها ضباط بولنديون بتدريب قادة الإرغون على القضايا العسكرية المتقدمة مثل حرب العصابات والتكتيكات وزرع الألغام الأرضية. كان أبراهام (يائير) ستيرن من بين منظمي الخلية في أوروبا. في عام 1937 بدأت السلطات البولندية بتسليم كميات كبيرة من الأسلحة إلى باطن الأرض. وفقًا لنشطاء الإرغون ، زودت بولندا المنظمة بـ 25000 بندقية ومواد وأسلحة إضافية ، بحلول صيف عام 1939 ، كانت مستودعات وارسو التابعة للإرجون تحتوي على 5000 بندقية و 1000 رشاش. سيسمح التدريب والدعم من قبل بولندا للمنظمة بتعبئة 30.000-40.000 رجل [34] توقف نقل المسدسات والبنادق والمتفجرات والذخيرة مع اندلاع الحرب العالمية الثانية. المجال الآخر الذي عمل فيه الإرغون هو تدريب الطيارين ، حتى يتمكنوا من الخدمة في سلاح الجو في حرب الاستقلال المستقبلية ، في مدرسة الطيران في اللد.

    قرب نهاية عام 1938 كان هناك تقدم نحو مواءمة أيديولوجيات الإرغون والهاغاناه. تخلى الكثيرون عن الاعتقاد بأن الأرض ستقسم وأن دولة يهودية ستوجد قريباً. أسست الهاغانا وحدة عمليات خاصة ، (تنطق بوم) التي نفذت هجمات انتقامية في أعقاب أعمال عنف عربية. استمرت هذه العمليات حتى عام 1939. علاوة على ذلك ، انخفضت المعارضة داخل اليشوف للهجرة غير الشرعية بشكل كبير ، وبدأت الهاغاناه في جلب اليهود إلى فلسطين باستخدام سفن مستأجرة ، كما فعلت الإرغون في الماضي.

    العمليات الأولى ضد البريطانيين

    جاء نشر كتاب ماكدونالد الأبيض لعام 1939 بمراسيم جديدة كان من المفترض أن تؤدي إلى تسوية أكثر إنصافًا بين اليهود والعرب. ومع ذلك ، فقد اعتبر بعض اليهود أن لها تأثيرًا سلبيًا على التطور المستمر للجالية اليهودية في فلسطين. وكان من أهم هذه الإجراءات حظر بيع الأراضي لليهود ، والحصص الأصغر للهجرة اليهودية. كان Yishuv بأكمله غاضبًا من محتويات الكتاب الأبيض. وخرجت مظاهرات ضد "الورقة الخائنة" ، حيث اعتبرت أنها تمنع قيام وطن لليهود في فلسطين.

    تحت القيادة المؤقتة لهانوخ كالاي ، بدأت منظمة الإرغون تخريب البنية التحتية الإستراتيجية مثل مرافق الكهرباء والراديو وخطوط الهاتف. كما بدأت في الدعاية لنشاطها وأهدافها. تم ذلك في إعلانات الشوارع والصحف ومحطة الإذاعة السرية Kol Zion HaLochemet. في 26 أغسطس 1939 ، قتلت منظمة الإرغون ضابط شرطة بريطاني رالف كيرنز ، الذي قام ، بصفته رئيس القسم اليهودي في شرطة فلسطين ، بتعذيب عدد من الشبان الذين كانوا أعضاء تحت الأرض. [35] [36] قتل كيرنز ورونالد باركر ، ضابط شرطة بريطاني آخر ، بعبوة ناسفة من طراز إرغون. [37]

    زاد البريطانيون من جهودهم ضد الإرغون. نتيجة لذلك ، اعتقلت الشرطة البريطانية في 31 أغسطس / آب أعضاء مجتمعين في مقر منظمة الإرغون. في اليوم التالي ، 1 سبتمبر 1939 ، اندلعت الحرب العالمية الثانية.

    بعد اندلاع الحرب ، أعرب زئيف جابوتنسكي والمنظمة الصهيونية الجديدة عن دعمهما لبريطانيا وفرنسا. في منتصف سبتمبر 1939 ، نُقل رزيل من مكان احتجازه في تسريفين. هذا ، من بين أحداث أخرى ، شجع منظمة الإرغون على الإعلان عن وقف أنشطتها ضد البريطانيين حتى لا تعيق جهود بريطانيا لمحاربة "أكبر عدو للعبرية في العالم - النازية الألمانية". وانتهى هذا الإعلان على أمل أن تقوم دولة عبرية بعد الحرب "ضمن الحدود التاريخية للوطن المحرّر". بعد هذا الإعلان ، تم إطلاق سراح أعضاء الإرغون وبيتار وهتزوهار تدريجياً ، بمن فيهم رازيل وقيادة الإرغون. لم يستبعد الإرغون الانضمام إلى الجيش البريطاني واللواء اليهودي. التحق أعضاء الإرغون بوحدات بريطانية مختلفة. [38] كما ساعد أعضاء الإرغون القوات البريطانية بمخابرات في رومانيا وبلغاريا والمغرب وتونس. كما عملت وحدة إرغون في سوريا ولبنان. توفي ديفيد رازيل في وقت لاحق خلال إحدى هذه العمليات.

    خلال الهولوكوست ، ثار أعضاء بيتار عدة مرات ضد النازيين في أوروبا المحتلة. أكبر هذه الثورات كانت انتفاضة غيتو وارسو ، حيث قاتلت منظمة مسلحة سرية ، شكلها بيتار وهاتزوار والمعروفة باسم Żydowski Związek Wojskowy (ŻZW) (الاتحاد العسكري اليهودي). على الرغم من أصولها السياسية ، قبلت ŻZW الأعضاء بغض النظر عن الانتماء السياسي ، وأقامت اتصالات قبل الحرب مع عناصر من الجيش البولندي. بسبب الاختلافات حول الأهداف والاستراتيجية ، لم يتمكن حزب ZW من تشكيل جبهة مشتركة مع مقاتلي الغيتو السائد في Żydowska Organizacja Bojowa ، وقاتلوا بشكل مستقل تحت القيادة العسكرية لـ Pawe Frenkiel والقيادة السياسية لـ Dawid Wdowiński. [39]

    كانت هناك حالات لأعضاء بيتار المجندين في الجيش البريطاني لتهريب أسلحة بريطانية إلى الإرغون. [ بحاجة لمصدر ]

    من عام 1939 فصاعدًا ، عمل وفد إرغون في الولايات المتحدة من أجل إنشاء جيش يهودي مكون من لاجئين يهود ويهود من فلسطين للقتال إلى جانب قوات الحلفاء. في يوليو 1943 ، تم تشكيل "لجنة الطوارئ لإنقاذ الشعب اليهودي في أوروبا" ، وعملت حتى نهاية الحرب على إنقاذ يهود أوروبا من النازيين وحشد الدعم الشعبي لدولة يهودية. ومع ذلك ، لم يؤسس الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت مجلس لاجئي الحرب حتى يناير 1944 ، والذي حقق بعض النجاح في إنقاذ يهود أوروبا.

    الانقسام الثاني

    طوال هذه الفترة بأكملها ، واصل البريطانيون تطبيق أحكام الكتاب الأبيض ، والتي تضمنت حظر بيع الأراضي ، وفرض قيود على الهجرة اليهودية ، وزيادة اليقظة ضد الهجرة غير الشرعية. كان جزء من سبب حظر البريطانيين بيع الأراضي (لأي شخص) هو الحالة المشوشة لسجل الأراضي بعد العهد العثماني ، حيث كان من الصعب تحديد من كان يملك الأرض المعروضة للبيع.

    وقد تسبب ذلك في خيبة أمل واضطراب كبير داخل صفوف الإرغون ، كان في قلبها الخلاف مع قيادة المنظمة الصهيونية الجديدة ، ديفيد رازيل ومقر الإرغون. في 18 يونيو 1939 ، تم إطلاق سراح أبراهام (يائير) شتيرن وآخرين من القيادة من السجن وحدث خلاف بينهم بين قيادة الإرغون وهتزوهار. وتركز الجدل حول قضايا خضوع الحركة السرية للقيادة السياسية العامة ومحاربة البريطانيين. عند إطلاق سراحه من السجن ، استقال رازيل من المقر. مما أثار استياءه ، تم تنفيذ عمليات مستقلة لكبار أعضاء منظمة الإرغون ، حتى أن بعض القادة شككوا في ولاء رازيل.

    مكانه ، تم انتخاب ستيرن للقيادة. في الماضي ، أسس شتيرن خلايا سرية للإرغون في بولندا دون علم جابوتنسكي ، على عكس رغباته. علاوة على ذلك ، كان شتيرن يؤيد إزالة الإرغون من سلطة المنظمة الصهيونية الجديدة ، التي حثت قيادتها رازيل على العودة إلى قيادة الإرغون. وافق أخيرًا. كتب جابوتنسكي إلى رازيل وشتيرن ، وتم توزيع هذه الرسائل على فروع الإرغون:

    . أدعوكم: لا يزعج شيء وحدتنا. استمع إلى المفوض (رازيل) ، الذي أثق به ، وأعدني بأنك وبيتار ، أعظم إنجازات حياتي ، ستقفان بقوة وموحدة وتسمح لي بالاستمرار على أمل النصر في الحرب لتحقيق مكابينا القديم. حلم.

    تم إرسال برقية إلى شتيرن بأمر طاعة رازيل ، الذي أعيد تعيينه. لكن هذه الأحداث لم تمنع انقسام التنظيم. ساد الشك وعدم الثقة بين الأعضاء. تم إنشاء منظمة جديدة من الإرغون في 17 يوليو 1940 ، [40] والتي سميت لأول مرة "المنظمة العسكرية الوطنية في إسرائيل" (على عكس "المنظمة العسكرية الوطنية في إسرائيل". أرض Israel ") وبعد ذلك غيرت اسمها إلى Lehi ، وهو اختصار لـ Lohamei Herut إسرائيل"المقاتلون من أجل حرية إسرائيل"، (לח"י - לוחמי חירות ישראל). توفي جابوتنسكي في نيويورك في 4 أغسطس 1940، إلا أن هذا لم يمنع انقسام يهي بعد وفاة جابوتنسكي، وتم تشكيل العلاقات بين الإرغون والمنظمة الصهيونية الجديدة ، واستمرت هذه العلاقات حتى عام 1944 ، عندما أعلن الإرغون ثورة ضد البريطانيين.

    كان الاختلاف الأساسي بين الإرغون والمنظمة التي تم تشكيلها حديثًا هو نيتها محاربة البريطانيين في فلسطين ، بغض النظر عن حربهم ضد ألمانيا. في وقت لاحق ، نشأت اختلافات تشغيلية وأيديولوجية إضافية تناقضت مع بعض المبادئ التوجيهية للإرغون. على سبيل المثال ، دعم ليحي ، على عكس الإرغون ، التبادل السكاني مع العرب المحليين.

    تغيير السياسة

    تاجار -
    من خلال كل العقبات والأعداء
    سواء صعدت لأعلى أو لأسفل
    في لهيب الثورة
    احمل شعلة لإشعالها - لا تهتم!
    فالصمت قذر
    لا قيمة له هو الدم والروح
    من أجل المجد الخفي

    للموت أو لغزو التل -
    يوديفيت ، مسعدة ، بيتار.

    أدى الانقسام إلى إلحاق الضرر بالإرغون من الناحيتين التنظيمية والمعنوية. كقائد روحي لهم ، أضاف موت جابوتنسكي أيضًا إلى هذا الشعور. أدت هذه العوامل معًا إلى هجر جماعي من قبل الأعضاء. استغل البريطانيون هذا الضعف لجمع المعلومات الاستخبارية واعتقال نشطاء الإرغون. استخدمت القيادة الجديدة للإرغون ، والتي ضمت مريدور ، ويراشميئيل هاليفي ، والحاخام موشيه تسفي سيغال وآخرين ، التوقف القسري في النشاط لإعادة بناء التنظيم المصاب. تميزت هذه الفترة أيضًا بمزيد من التعاون بين منظمة الإرغون والوكالة اليهودية ، إلا أن مطالبة دافيد بن غوريون التي لا هوادة فيها بقبول منظمة إرغون بقيادة الوكالة أحبطت أي تعاون إضافي.

    في كل من الإرغون والهاغاناه ، سُمع المزيد من الأصوات المعارضة لأي تعاون مع البريطانيين. ومع ذلك ، فإن عملية الإرغون التي نفذت في خدمة بريطانيا كانت تهدف إلى تخريب القوات الموالية للنازية في العراق ، بما في ذلك اغتيال الحاج أمين الحسيني. شارك رزيل ويعقوب مريدور من بين آخرين. في 20 أبريل 1941 ، خلال غارة جوية لطائرة فتوافا على سلاح الجو الملكي البريطاني في الحبانية بالقرب من بغداد ، قُتل ديفيد رازيل ، قائد الإرغون ، أثناء العملية.

    في أواخر عام 1943 مشروع مشترك بين الهاغاناه - تم تطوير مبادرة الإرغون، لتشكيل هيئة القتال واحد، محاذاتها مع أي حزب سياسي، من قبل باسم עם לוחם (أمة محاربة). [42] [43] كانت الخطة الأولى للهيئة الجديدة هي اختطاف المندوب السامي البريطاني لفلسطين ، السير هارولد ماكمايكل ونقله إلى قبرص. لكن الهاغاناه سربت العملية المخطط لها وتم إحباطها قبل أن تنطلق. ومع ذلك ، في هذه المرحلة ، توقفت منظمة الإرغون عن تعاونها مع البريطانيين. كما يقول إلياهو لانكين في كتابه:

    مباشرة بعد فشل أمة محاربة بدأت المناقشات العملية في مقر الإرغون بخصوص إعلان الحرب.

    في عام 1943 ، وصل الفيلق البولندي الثاني بقيادة Władysław Anders إلى فلسطين قادماً من العراق. أصر البريطانيون على عدم إنشاء وحدات يهودية في الجيش. في النهاية ، تم إطلاق سراح العديد من الجنود من أصل يهودي الذين وصلوا مع الجيش وسمح لهم بالبقاء في فلسطين. أحدهم كان مناحيم بيغن ، [44] الذي أدى وصوله إلى فلسطين إلى ظهور توقعات جديدة داخل الإرغون وبيتار. خدم بيغن كرئيس لحركة بيتار في بولندا ، [45] وكان زعيما محترما. أثار يعقوب مريدور ، قائد الإرغون آنذاك ، فكرة تعيين بيغن في المنصب. في أواخر عام 1943 ، عندما قبل بيغن المنصب ، تم تشكيل قيادة جديدة. أصبح ميريدور نائبًا لبيغن ، وكان أعضاء آخرون في مجلس الإدارة هم أرييه بن اليعازر ، وإلياهو لانكين ، وشلومو ليف عامي. [46]

    في الأول من فبراير عام 1944 ، وضع الإرغون ملصقات في جميع أنحاء البلاد ، يعلنون فيها تمردًا ضد حكومة الانتداب البريطاني. بدأت الملصقات بالقول إن جميع الحركات الصهيونية وقفت إلى جانب قوات الحلفاء وأن أكثر من 25000 يهودي قد تم تجنيدهم في الجيش البريطاني. لقد مات الأمل في إنشاء جيش يهودي. كان يهود أوروبا محاصرين ويتم تدميرهم ، لكن بريطانيا من جانبها لم تسمح بأي مهام إنقاذ. ينتهي هذا الجزء من المستند بالكلمات التالية:

    لا يزال المستند التعريفي التمهيدي ساري المفعول. وهي نافذة رغم خيانة العرب وولاء اليهود رغم التجنيد الجماعي للجيش البريطاني رغم وقف إطلاق النار والهدوء في أرض إسرائيل رغم المذبحة التي راح ضحيتها جماهير الشعب اليهودي في أوروبا. الحقائق بسيطة ومرعبة كواحدة. على مدى السنوات الأربع الماضية من الحرب ، فقدنا ملايين من أفضل شعبنا ، وملايين آخرين معرضون لخطر الاستئصال. وأرض إسرائيل أغلقت وحُجِرت لأن البريطانيين يحكمونها ، محققة للكتاب الأبيض ، وتسعى جاهدة لتدمير أمل شعبنا الأخير.

    ثم أعلنت منظمة الإرغون ، من جانبها ، أن وقف إطلاق النار قد انتهى وأنهم الآن في حالة حرب مع البريطانيين. وطالبت بنقل الحكم إلى حكومة يهودية ، لتطبيق عشر سياسات. ومن بين هذه الإجراءات الإجلاء الجماعي لليهود من أوروبا ، وتوقيع المعاهدات مع أي دولة تعترف بسيادة الدولة اليهودية ، بما في ذلك بريطانيا ، ومنح العدالة الاجتماعية لسكان الدولة ، والمساواة الكاملة للسكان العرب. انتهى الإعلان بـ:

    سيكون إله إسرائيل ، إله المضيف ، إلى جانبنا. لا يوجد تراجع. الحرية أو الموت. لن يتراجع الشباب المقاتل عن التضحيات والمعاناة والدم والعذاب. لن يستسلموا ، ما دامت أيامنا القديمة لا تتجدد ، ما دامت أمتنا غير مؤمنة وطن وحرية وشرف وخبز وعدالة وقانون.

    بدأ الإرغون هذه الحملة بشكل ضعيف إلى حد ما. في وقت بدء التمرد ، كان قوامه حوالي ألف فرد فقط ، بما في ذلك حوالي 200 مقاتل. كانت تمتلك حوالي 4 رشاشات و 40 بندقية و 60 مسدسًا و 150 قنبلة يدوية و 2000 كيلوغرام من المواد المتفجرة ، وبلغت أموالها حوالي 800 جنيه إسترليني. [27]

    النضال ضد البريطانيين

    بدأ الإرغون عملية مسلحة ضد رموز الحكومة ، في محاولة للإضرار بعملية النظام وسمعته. وقع الهجوم الأول في 12 فبراير 1944 على مكاتب الهجرة الحكومية ، وهي رمز لقوانين الهجرة. سارت الهجمات بسلاسة وانتهت دون وقوع إصابات - حيث وقعت ليلة السبت ، عندما كانت المباني خالية - في المدن الثلاث الكبرى: القدس وتل أبيب وحيفا. في 27 شباط تم قصف مكاتب ضريبة الدخل. تم تفجير أجزاء من نفس المدن ، وكذلك في ليلة السبت تم وضع تحذيرات سابقة بالقرب من المباني. في 23 آذار / مارس ، تعرض مبنى المقر الوطني للشرطة البريطانية في المجمع الروسي بالقدس للاعتداء وتفجير جزء منه. وقد أدانت القيادة المنظمة للييشوف والوكالة اليهودية هذه الهجمات في الأشهر القليلة الأولى بشدة ، التي اعتبرتها استفزازات خطيرة.

    في نفس الوقت جددت حركة ليحي هجماتها ضد البريطانيين. [47] واصل الإرغون مهاجمة مراكز ومقار الشرطة وحصن تيغارت ، وهو مركز شرطة محصّن (اليوم موقع اللطرون). كانت إحدى العمليات المعقدة نسبيًا هي الاستيلاء على محطة الإذاعة في رام الله في 17 مايو 1944.

    حدث عمل رمزي واحد من قبل الإرغون قبل يوم كيبور عام 1944. قاموا بتلصق إخطارات حول المدينة ، محذرين من أنه لا ينبغي لأي ضباط بريطانيين القدوم إلى حائط المبكى في يوم كيبور ، وللمرة الأولى منذ بدء الانتداب ، لم يكن هناك ضباط شرطة بريطانيون هناك منع اليهود من الشوفار التقليدي بالنفخ في نهاية الصوم. [48] ​​بعد صيام ذلك العام ، هاجمت منظمة الإرغون أربعة أقسام للشرطة في المستوطنات العربية. من أجل الحصول على أسلحة ، نفذ الإرغون عمليات "مصادرة" - فقد سرقوا الأسلحة البريطانية وهرّبوا الأسلحة المسروقة إلى مخابئهم. خلال هذه المرحلة من النشاط ، قطعت منظمة الإرغون جميع علاقاتها الرسمية مع التنظيم الصهيوني الجديد ، حتى لا يربط مصيرهم بالتنظيم السري.

    كتب بيغن في مذكراته: الثورة:

    علمنا التاريخ والخبرة أنه إذا تمكنا من تدمير هيبة البريطانيين في فلسطين ، فسوف ينهار النظام. منذ أن وجدنا نقطة ضعف الحكومة المستعبدة ، لم نتخلى عنها. [49]

    المنفيين تحت الأرض

    في أكتوبر 1944 ، بدأ البريطانيون بطرد المئات من أعضاء الإرجون والليحي المعتقلين إلى معسكرات الاعتقال في إفريقيا. نُقل 251 معتقلاً من اللطرون على ثلاث عشرة طائرة في 19 أكتوبر / تشرين الأول إلى معسكر في أسمرة بإريتريا. تم إجراء إحدى عشرة عملية نقل إضافية. وطوال فترة اعتقالهم ، غالبًا ما بدأ المعتقلون التمرد والإضراب عن الطعام. تم إجراء العديد من محاولات الهروب حتى يوليو 1948 عندما تمت إعادة المنفيين إلى إسرائيل. في حين كان هناك العديد من حالات الهروب الناجحة من المخيم نفسه ، إلا أن تسعة رجال فقط تمكنوا من العودة طوال الطريق. من بين النجاحات الملحوظة نجاح يعقوب مريدور ، الذي فر تسع مرات قبل أن يصل أخيرًا إلى أوروبا في أبريل 1948. كانت هذه المحن موضوع كتابه طويل هو الطريق إلى الحرية: أخبار أحد المنفيين.

    موسم الصيد

    في 6 نوفمبر 1944 ، اغتيل اللورد موين ، نائب وزير الدولة البريطاني المقيم في القاهرة من قبل أعضاء ليحي إلياهو حكيم وإلياهو بيت زوري. أثار هذا العمل مخاوف داخل Yishuv من رد فعل النظام البريطاني على أعمال العنف السرية ضدهم. لذلك ، قررت الوكالة اليهودية البدء في أ موسم الصيد، [50] [51] المعروف باسم سيسون، (من الفرنسية "la saison de chasse").

    كان تعافي الإرغون ملحوظًا عندما بدأت في تجديد تعاونها مع ليحي في مايو 1945 ، عندما خربت خطوط أنابيب النفط وخطوط الهاتف وجسور السكك الحديدية. إجمالاً ، تم اعتقال أكثر من 1000 عضو من الإرغون والليحي واحتجازهم في المعسكرات البريطانية خلال سيزون. في نهاية المطاف تلاشى موسم الصيد ، حتى أن الحديث عن تعاون مع الهاغاناه أدى إلى تشكيل حركة المقاومة اليهودية.

    حركة المقاومة اليهودية

    في نهاية يوليو 1945 ، تم انتخاب حزب العمال في بريطانيا للسلطة. كان لدى قيادة ييشوف آمال كبيرة في أن يؤدي ذلك إلى تغيير السياسة المعادية للصهيونية التي حافظ عليها البريطانيون في ذلك الوقت. ومع ذلك ، سرعان ما تبددت هذه الآمال عندما حدت الحكومة من الهجرة اليهودية ، بقصد ألا يزيد عدد سكان فلسطين الانتدابية (الأرض الواقعة غرب نهر الأردن) عن ثلث المجموع. وقد أدى ذلك ، إلى جانب تصعيد الاعتقالات وملاحقتهم لأعضاء سريين ومنظمي الهجرة غير الشرعية ، إلى تشكيل حركة المقاومة اليهودية. عززت هذه الهيئة المقاومة المسلحة للبريطانيين من الإرغون والليحي والهاغاناه. لمدة عشرة أشهر تعاونت الإرغون والليحي ونفذوا تسعة عشر هجومًا وعملية دفاعية. ونفذت الهاغاناه والبلماح عشر عمليات من هذا القبيل. كما ساعدت الهاغاناه في ترسيخ 13000 مهاجر غير شرعي.

    ازداد التوتر بين الحركات السرية والبريطانيين مع زيادة العمليات. في 23 أبريل 1946 ، أدت عملية قام بها الإرغون للحصول على أسلحة من حصن تيغارت في رمات غان إلى اشتباك مسلح مع الشرطة أسفر عن مقتل شرطي عربي واثنين من مقاتلي الإرغون ، أحدهما قفز على عبوة ناسفة إلى ينقذ رفاقه. أصيب مقاتل ثالث ، دوف غرونر ، بجروح وأسرى. وقُدّم للمحاكمة وحُكم عليه بالإعدام شنقاً ، رافضاً التوقيع على طلب عفو. [52]

    في عام 1946 ، ساءت العلاقات البريطانية مع Yishuv ، حتى عملية Agatha في 29 يونيو. تجاهلت السلطات توصية اللجنة الأنجلو أمريكية لتقصي الحقائق بالسماح لـ 100،000 يهودي بدخول فلسطين في الحال. نتيجة لاكتشاف وثائق تربط الوكالة اليهودية بحركة المقاومة اليهودية ، طُلب من الإرغون تسريع خطط تفجير فندق الملك داوود في 22 يوليو / تموز. قاعدة للأمانة البريطانية والقيادة العسكرية وفرع من شعبة التحقيقات الجنائية للشرطة. وزعمت منظمة الإرغون لاحقًا أنها أرسلت تحذيرًا تم تجاهله. [54] أكدت مصادر فلسطينية وأمريكية أن منظمة الإرغون أصدرت تحذيرات عديدة للمدنيين بإخلاء الفندق قبل القصف. [14] قُتل 91 شخصًا في الهجوم حيث تم وضع قنبلة تزن 350 كجم في قبو الفندق وتسبب في انهيار جزء كبير منه. فقط 13 جنديًا بريطانيًا.

    مزيد من النضال ضد البريطانيين

    أدى تفجير فندق الملك داوود واعتقال الوكالة اليهودية وقادة ييشوف آخرين كجزء من عملية أغاثا إلى توقف الهاغاناه عن نشاطها المسلح ضد البريطانيين. تم إطلاق سراح Yishuv وقادة الوكالة اليهودية من السجن. منذ ذلك الحين وحتى نهاية الانتداب البريطاني ، قاد الإرغون والليحي أنشطة المقاومة. في أوائل سبتمبر 1946 ، جددت منظمة الإرغون هجماتها على الهياكل المدنية والسكك الحديدية وخطوط الاتصالات والجسور. كانت إحدى العمليات الهجوم على محطة القطار في القدس ، حيث تم اعتقال مئير فينشتاين وانتحر لاحقًا في انتظار الإعدام. وفقًا للإرغون ، كان هذا النوع من الهجمات المسلحة مشروعًا ، لأن القطارات تخدم البريطانيين في المقام الأول لإعادة انتشار قواتهم. كما نشرت منظمة الإرغون منشورات بثلاث لغات بعدم استخدام قطارات محددة في خطر التعرض للهجوم. لفترة من الوقت ، أوقف البريطانيون حركة القطارات ليلا. كما نفذت منظمة الإرغون هجمات متكررة ضد حركة مرور الجيش والشرطة باستخدام ألغام مقنعة على جانب الطريق يمكن تفجيرها إلكترونيًا يمكن أن يفجرها عامل يختبئ في مكان قريب أثناء مرور مركبة ، ونفذ غارات بالأسلحة ضد القواعد العسكرية ومراكز الشرطة (غالبًا ما يتنكر بزي جنود بريطانيين ) ، وشنوا قصفًا وإطلاق نار وهجمات بقذائف الهاون على منشآت ونقاط تفتيش للجيش والشرطة ، ونهبوا البنوك لكسب الأموال نتيجة فقدان إمكانية الحصول على تمويل الهاغاناه في أعقاب انهيار حركة المقاومة اليهودية. [27]

    في 31 أكتوبر 1946 ، رداً على منع البريطانيين دخول اليهود من فلسطين ، فجرت منظمة الإرغون السفارة البريطانية في روما ، وهي مركز للجهود البريطانية لمراقبة ووقف الهجرة اليهودية. نفذت الإرغون أيضًا عددًا قليلاً من العمليات الأخرى في أوروبا: خرج قطار بريطاني عن مساره وفشلت محاولة ضد قطار جنود آخر. وقع هجوم على نادٍ للضباط البريطانيين في فيينا عام 1947 ، ووقع هجوم على نادٍ آخر للضباط البريطانيين في فيينا ونادي رقيب في ألمانيا عام 1948. [25]

    في كانون الأول / ديسمبر 1946 ، صدر حكم بالسجن 18 عامًا و 18 ضربًا على عضو شاب في منظمة الإرغون لسرقة بنك. نفذت جماعة الإرغون تهديدها [55] وبعد جلد المعتقل ، قام أعضاء الإرغون باختطاف الضباط البريطانيين وضربهم في الأماكن العامة. أدت العملية التي عُرفت باسم "ليلة الضرب" إلى وضع حد للضرب العقابي البريطاني. أخذ البريطانيون هذه الأعمال على محمل الجد ، ونقلوا العديد من العائلات البريطانية في فلسطين إلى حدود القواعد العسكرية ، وانتقل البعض إلى ديارهم.

    في 14 فبراير 1947 ، أعلن إرنست بيفين أن اليهود والعرب لن يكونوا قادرين على الاتفاق على أي حل بريطاني مقترح للأرض ، وبالتالي يجب عرض القضية على الأمم المتحدة لاتخاذ قرار نهائي. اعتقد اليشوف في فكرة نقل القضية إلى الأمم المتحدة كمحاولة بريطانية للتأخير بينما سيتم إنشاء لجنة تحقيق تابعة للأمم المتحدة ، ومناقشة أفكارها ، وطوال الوقت سيضعف Yishuv. قامت مؤسسة الهجرة "ب" بزيادة عدد السفن التي تجلب لاجئين يهود. لا يزال البريطانيون يطبقون بصرامة سياسة الهجرة اليهودية المحدودة وتم وضع المهاجرين غير الشرعيين في معسكرات الاعتقال في قبرص ، مما زاد من غضب الجالية اليهودية تجاه حكومة الانتداب.

    صعدت منظمة الإرغون من نشاطها ومن 19 فبراير حتى 3 مارس هاجمت 18 معسكرًا عسكريًا بريطانيًا وطرق قوافل ومركبات ومنشآت أخرى. كان أبرز هذه الهجمات تفجير نادي ضباط بريطانيين يقع في Goldsmith House في القدس ، والذي كان في منطقة أمنية شديدة الحراسة. بعد أن غطت نيران المدافع الرشاشة ، اخترق فريق هجوم تابع لمنظمة الإرغون في شاحنة المنطقة الأمنية وألقوا متفجرات داخل المبنى. [56] قُتل 13 شخصًا ، بينهم ضابطان. [27] ونتيجة لذلك ، تم فرض الأحكام العرفية في معظم أنحاء البلاد ، وفرضها ما يقرب من 20000 جندي بريطاني. على الرغم من ذلك ، استمرت الاعتداءات طوال فترة الأحكام العرفية. كان أبرزها هجوم الإرغون على قاعدة فيلق الأجور التابع للجيش الملكي في دار الأيتام شنيلر ، حيث قُتل جندي بريطاني. [27]

    خلال نضالها ضد البريطانيين ، سعت منظمة الإرغون للترويج لقضيتها في جميع أنحاء العالم. من خلال إذلال البريطانيين ، حاولت تركيز الاهتمام العالمي على فلسطين ، على أمل أن يتم الإبلاغ عن أي رد فعل بريطاني مبالغ فيه على نطاق واسع ، وبالتالي يؤدي إلى مزيد من الضغط السياسي ضد البريطانيين. وصف بيغن هذه الاستراتيجية بأنها تحويل فلسطين إلى "بيت زجاجي". أعاد الإرغون أيضًا إنشاء العديد من المكاتب التمثيلية دوليًا ، وبحلول عام 1948 كانت تعمل في 23 دولة. في هذه البلدان ، عملت منظمة الإرغون أحيانًا ضد الممثلين البريطانيين المحليين أو قادت حملات علاقات عامة ضد بريطانيا. وفقًا لبروس هوفمان: "في حقبة قبل وقت طويل من ظهور التغطية الإخبارية العالمية على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع والبث الفوري عبر الأقمار الصناعية ، حاولت منظمة الإرغون عمدًا جذب جمهور عالمي بعيدًا عن الحدود المباشرة لنضالها المحلي ، وحتى خارج موطن النظام الحاكم نفسه.." [25] [27]

    استراحة سجن عكا

    في 16 أبريل 1947 ، تم شنق أعضاء الإرغون دوف جرونر ، يحيئيل دريزنر ، اليعازر كاشاني ، ومردخاي الكاهي في سجن عكا أثناء غنائهم لهتيكفا. في 21 أبريل / نيسان ، فجر مئير فينشتاين وعضو ليحي موشيه بارزاني نفسيهما باستخدام قنبلة مهربة ، قبل ساعات من شنقهما المقرر. وفي 4 مايو ، تمت إحدى أكبر عمليات الإرغون - الغارة على سجن عكا. ونفذ العملية 23 رجلاً بقيادة دوف كوهين - المعروف باسم "شمشون" ، إلى جانب مساعدة سجناء الإرغون والليحي داخل السجن. وكان الإرغون قد أبلغهم بالخطة مقدمًا وقام بتهريب متفجرات. بعد إحداث ثقب في جدار السجن ، ركض أعضاء إرغون وليحي وعددهم 41 الذين تم اختيارهم للهروب إلى الحفرة ، وقاموا بتفجير بوابات السجن الداخلية بالمتفجرات المهربة. في هذه الأثناء ، قامت فرق الإرغون بتلغيم الطرق وشنت هجوماً بقذائف الهاون على معسكر قريب للجيش البريطاني لتأخير وصول القوات البريطانية المستجيبة. على الرغم من أن الهاربين الـ 41 تمكنوا من الخروج من السجن والصعود إلى شاحنات الهروب ، فقد أُعيد القبض على بعضهم بسرعة وقُتل تسعة من الهاربين والمهاجمين. كما تم القبض على خمسة من رجال الإرغون من المجموعة المهاجمة. إجمالاً ، تمكن 27 من أصل 41 من الهاربين المحددين من الفرار. إلى جانب أعضاء الحركة السرية ، هرب مجرمون آخرون - بينهم 214 عربيًا [57].من بين المهاجمين الخمسة الذين تم القبض عليهم ، حُكم على ثلاثة منهم - أفشالوم حفيف ، مئير نكار ، ويعقوب فايس ، بالإعدام.

    قضية الرقباء

    بعد تأكيد أحكام الإعدام الصادرة بحق الثلاثة ، حاولت منظمة الإرغون إنقاذهم من خلال اختطاف الرهائن - الرقيب البريطاني كليفورد مارتن وميرفين بايس - في شوارع نتانيا. وأغلقت القوات البريطانية المنطقة ومشطتها بحثا عن الاثنين لكنها لم تجدهما. بعد ظهر يوم 29 يوليو 1947 ، تم إعدام مئير نكار وأفشالوم حفيف ويعقوب فايس. بعد حوالي ثلاث عشرة ساعة ، تم شنق الرهائن انتقاما من قبل الإرغون وأجسادهم ، مفخخة بعبوة ناسفة ، بعد ذلك معلقة من الأشجار في الغابات جنوب نتانيا. أثار هذا العمل غضبًا في بريطانيا وأدانه هناك وكذلك زعماء يهود في فلسطين. [58]

    كان لهذه الحادثة تأثير كبير على القرار البريطاني بإنهاء الانتداب ومغادرة فلسطين. كما تأثرت لجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين (UNSCOP) بهذا الإجراء وغيره من الإجراءات. في نفس الوقت كان هناك حادث آخر - أحداث السفينة خروج 1947. لم يُسمح لـ 4500 ناج من الهولوكوست كانوا على متن الطائرة بدخول فلسطين. كما غطت اللجنة الأحداث. حتى أن بعض أعضائها كانوا حاضرين في ميناء حيفا عندما تم إبعاد المهاجرين المفترضين بالقوة من سفينتهم (تبين لاحقًا أن بعض ركابها قد تم تزويرهم بعبوة ناسفة) على سفن الترحيل ، وعلقوا لاحقًا بأن هذه الصورة القوية ساعدتهم الضغط من أجل حل فوري للهجرة اليهودية وقضية فلسطين.

    بعد أسبوعين ، عقد مجلس العموم نقاشًا خاصًا حول الأحداث في فلسطين ، وخلص إلى وجوب سحب جنودهم في أسرع وقت ممكن.


    محتويات

    أسس يحيى مجموعة من حركة الشباب الاشتراكي الصهيوني هاشومير هاتزير - ناجون من الهولوكوست من المجر وأعضاء من يشوف - أطلقوا على أنفسهم اسم كيبوتس هاسيلا (أشعل. الصخرة) ، في حين أن "الكيبوتس" لا يزال يُفهم هنا على أنه "جماعي" متجول ، وليس كمستوطنة. [2] سكنت جماعة هسيلا لبعض الوقت في خيام في منطقة كريات حاييم ، بحثًا عن مكان مناسب للاستقرار فيه. أخيرًا ، في 26 تشرين الثاني (نوفمبر) 1946 ، تم إنشاء كيبوتس يحيى في موقع قلعة القرون الوسطى ، حيث سكن الرجال فقط ، في البداية داخل القلعة ثم في الخيام عند سفحها ، بينما بقيت النساء والأطفال وبعض الرجال في كريات. حاييم ، حيث عملوا من أجل دعم المجموعة في القلعة. وفقًا لأحد الكتيبات الإرشادية ، كان هناك 50 عضوًا مؤسسًا قاموا بتحويل أطلال القلعة إلى معسكر تدريب عسكري. [ مشكوك فيها - ناقش ] جاء قرار التقسيم الذي أصدرته الأمم المتحدة بعد عام واحد تقريبًا ، في 29 نوفمبر 1947 ، [3] ووضع الكيبوتس داخل الدولة العربية المتصورة ، بدلاً من الدولة اليهودية. [4] [5] [6] [2] [7] تم تبني الاسم الجديد ، يحيى ، تكريما ليحيام ويتز ، نجل مسؤول الوكالة اليهودية جوزيف ويتز ، الذي قُتل في مكان قريب بالقرب من قرية العرب الكبري ، في "ليلة الجسور" ، عملية البلماح التي جرت في 16-17 حزيران / يونيو 1946. اتخذ قرار إنشاء الكيبوتس الجديد بعد مشاورات مع جوزيف ويتز. [8]

    داخل القلعة المستخدمة كمطبخ 1946

    أعضاء كيبوتس يحيى ، كانون الأول (ديسمبر) 1946

    شركة البلماح C على اقتراب رحلة استكشافية تدريب قلعة يحيى. بدون تاريخ

    أعضاء البلماح في كيبوتس يحيى عام 1948

    كادت المحاولة الأولية لاستخدام الغرف الباقية من القلعة أن تنتهي بكارثة ، حيث أن القراد الذي خلفه وراءه قطعان الماعز المأوى هنا من قبل البدو المحليين خلال أشهر الشتاء كان حاملاً للأمراض ، وبعد شهر ونصف كان 20 فردًا. أصابته الحمى بالفعل. لقد أنقذت حقن البنسلين ، الدواء الرائع الذي تم إدخاله مؤخرًا ، حياتهم. [5] كانت الإشارة هي الوسيلة الوحيدة للتواصل مع الرفاق من كريات حاييم وبقية العالم ، لكن نقص المياه الصالحة للشرب كان المشكلة الرئيسية ، حيث أن البرك التي بنوها لتجميع مياه الأمطار لم توفر مياه صالحة للشرب حتى بعد ذلك. علاج او معاملة. [5]

    ساعدت سلطات الانتداب البريطاني في تأسيس الكيبوتس ، على الرغم من أنها تتعارض مع السياسة البريطانية الرسمية. [9]

    في 20 كانون الثاني 1948 ، هاجم 200-300 جندي من فوج اليرموك الثاني التابع لجيش التحرير العربي المتمركز في ترشيحا يهيعام مسلحين بقذائف الهاون والرشاشات والبنادق. حاصرت القوة الكيبوتس من جميع الجهات وأغلقت جميع الطرق المؤدية إليه. تبادلت فصيلة من الجنود البريطانيين إطلاق النار مع الفوج العربي الذي انسحب وحاول الهجوم مرة أخرى في الليلة التالية لكن تم صده بتعزيز من مقاتلي الهاغاناه. [10] صور

    في 27 آذار (مارس) 1948 ، أُرسلت قافلة من الهاغاناه لإحضار الإمدادات إلى الكيبوتس الذي حاصرته القوات العربية. تعرضت قافلة يحيام ، المكونة من خمس شاحنات وسيارة مصفحة ، لكمين نصبه 250 عربيًا بالقرب من الكبري. تم الإبلاغ عن الحادث في 29 مارس في The Scotsman:

    "الكمين الثاني وقع في كابري ، بالقرب من نهاريا ، على بعد سبعة أميال شمال عكا. هنا تم العثور على جثث 42 يهوديًا بالقرب من خمس شاحنات محترقة. ويذكر أنه في هذا العمل تعرض طابور من ست شاحنات يهودية لكمين من قبل 250 عربيًا. مسلحين ببنادق وقذائف هاون بوصتين ورشاشات خفيفة. وتعرض العمود الذي ترافقه سيارة مصفحة للهجوم قبل غروب الشمس بساعة ليل السبت ، وتم إرسال طابور بريطاني لإغاثة اليهود لكنه فشل في الوصول إليهم ، ثم أطلقت المدفعية البريطانية نيرانها بقذائف شديدة الانفجار زنة 12 و 25 رطلاً وانسحب العرب ". [11]

    عاش مؤسسو كيبوتس يحيعام في خيام بين الأنقاض. مطبخ صغير يقدم وجبات الطعام مع الإمدادات المنقولة جوا. كانت واضحة للعيان للقوات العربية المتمركزة على التلال ، التي عرّضت القلعة لنيران كثيفة. كان التواصل مع العالم الخارجي من خلال نيران البون فاير وإشارات الكشاف وأعمدة الحمام إلى نهاريا وكريات حاييم. أثناء الدفاع عن أنفسهم ، عمل أعضاء يهيعام في الأرض ، وزرعوا الخضار والعنب والدراق.

    خلال عملية ديكل ، احتل الجيش الإسرائيلي قرية خربة جدة البدوية وأخلائها بالقوة. مشكوك فيها - ناقش ] في 10-11 تموز (يوليو) 1948. بعد عدة عمليات لاحقة ، استولت القوات اليهودية على الجليل بأكمله خلال عملية حيرام بين 29 و 31 تشرين الأول (أكتوبر) 1948.

    بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، تم بناء منازل جديدة ، بما في ذلك منزل الأطفال الأول. انضمت مجموعات Hashomer Hatzair من أجزاء مختلفة من إسرائيل ، وكذلك علياء من نفس الحركة من كوبا وفرنسا وأوروغواي والأرجنتين والمكسيك وكولومبيا.


    أيديولوجية حركة الكيبوتس

    كان أعضاء عالية الأولى متدينين ، لكن أعضاء عالية الثانية ، الذين كان مؤسسو دجانيا قسمًا فرعيًا صغيرًا ، لم يكونوا كذلك. على الرغم من أنهم كانوا يقيمون في أرض الكتاب المقدس ، إلا أن هؤلاء الشباب لم يكونوا من النوع الذي يرتاد الكنيس. في نظرهم ، كانت اليهودية الأرثوذكسية عائقًا أمام الشعب اليهودي. تألفت روحانية رواد حركة الكيبوتس من مشاعر صوفية حول العمل اليهودي ، عبر عنها صهاينة العمل مثل بيرل كتسنلسون ، الذي قال ، "أينما ذهب العامل اليهودي ، يذهب معه الحضور الإلهي". (سيغيف ، 255)

    بالإضافة إلى تخليص الأمة اليهودية من خلال العمل ، كان هناك أيضًا عنصر استرداد أرض إسرائيل ، فلسطين ، في أيديولوجية الكيبوتس. في الأدبيات المناهضة للصهيونية التي كانت تنتشر في أنحاء أوروبا الشرقية ، تم الاستهزاء بفلسطين باعتبارها "أرض دوس جيبيجيرتي"و [مدش]" البلد الذي مات. "لقد سُر أعضاء الكيبوتس بإعادة الأرض إلى الحياة من خلال زراعة الأشجار وتجفيف المستنقعات وأنشطة أخرى لا حصر لها لجعل الأرض أكثر خصوبة. في التماس التبرعات ، تم تقديم الكيبوتسات والأنشطة الاستيطانية الصهيونية الأخرى أنفسهم "كجعل الصحراء تزهر".

    تم بالفعل تأسيس معظم الكيبوتسات على أراضٍ شاغرة ، لكن العديد منها أُنشئ على أراضٍ كانت مزروعة منذ فترة طويلة من قبل. الأرض التي أقيمت عليها دجانيا كانت في السابق محتلة من قبل مزارعين مستأجرين عرب ، تم إخلائهم عندما تم شراء الأرض من الملاك الغائبين من قبل وكالة استيطانية صهيونية. لم يتم إنشاء جميع الكيبوتسات في الصحاري أيضًا: كان معظمها في الجليل ، وهي منطقة بها العديد من الجداول والينابيع التي تتلقى ما يصل إلى أربعين بوصة من الأمطار سنويًا.

    أعضاء كيبوتس ، أو كيبوتسمثل غيرهم من المشاركين في الحركة الصهيونية ، لم يتوقعوا أن يكون هناك صراع بين العرب واليهود على فلسطين. تنبأ التيار الصهيوني الرئيسي بأن العرب سيكونون ممتنين للفوائد الاقتصادية التي سيحققها اليهود. اعتقد الجناح اليساري لحركة الكيبوتس أن أعداء الفلاحين العرب هم من أصحاب الأراضي العرب (يسمون أفنديس) ، وليس زملائهم المزارعين اليهود. بحلول أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، حطم الواقع هذه المفاهيم عن التضامن الطبقي وبدأ الكيبوتسات في الاضطلاع بدور عسكري في يشوف (الجالية اليهودية في فلسطين).

    كان أبناء الكيبوتسات الأوائل يأملون في أن يكونوا أكثر من مجرد مزارعين عاديين في فلسطين. حتى أنهم كانوا يأملون في أكثر من وطن لليهود هناك: لقد أرادوا إنشاء نوع جديد من المجتمع حيث لن يكون هناك استغلال لأي شخص وحيث يتساوى الجميع. أراد الكيبوتسات الأوائل أن يتحرروا من العمل لدى الآخرين ومن ذنب استغلال العمل المأجور. وهكذا ولدت فكرة أن اليهود سوف يتحدون معا ، ويمسكون ممتلكاتهم ، "من كل واحد على حسب قدرته ، لكل واحد على حسب احتياجاته".

    لم يكن أعضاء الكيبوتس ماركسيين أرثوذكس. لم يؤمن الماركسيون بالأمم ، ومن الواضح أن الكيبوتسيين ، كما فعل الصهاينة. كان الماركسيون التقليديون معاديين للصهيونية ، حتى لمظاهرها الشيوعية. بعد مؤامرة الأطباء عام 1953 وشجب نيكيتا خروتشوف لفظائع ستالين عام 1956 في كتابه الكلام السري، رفض العديد من الشيوعيين المتشددون المتبقون في الكيبوتسات الشيوعية. ومع ذلك ، لا يزال العديد من الكيبوتسات حتى يومنا هذا معقلاً للأيديولوجية اليسارية بين السكان اليهود الإسرائيليين.

    على الرغم من أن الكيبوتسيين مارسوا الشيوعية بأنفسهم ، إلا أنهم لم يصدقوا أن الشيوعية ستعمل من أجل الجميع. الأحزاب السياسية في الكيبوتس لم تطالب قط بإلغاء الملكية الخاصة. رأى سكان الكيبوتسات في الكيبوتسات كمشاريع جماعية داخل نظام رأسمالي. كما أن الكيبوتسات ديمقراطية ، وتجري انتخابات دورية لمهام الكيبوتس ، وتحكم ديمقراطيًا وتشارك بنشاط في الانتخابات الوطنية. يؤمن الكيبوتسات عمومًا بالعملية السياسية الديمقراطية ولم يدعوا أبدًا إلى "دكتاتورية البروليتاريا".

    وتجدر الإشارة إلى أنه في حين أن معظم الكيبوتسات قد أسستها حركات شيوعية أو اشتراكية ، فإن بعض الكيبوتسات استقرت في البداية من قبل مجموعات أيديولوجية أخرى ، وليس بالضرورة من اليسار. ومن الأمثلة على ذلك كيبوتسات تنتمي إلى حركة كيبوتس داتي (كيبوتس ديني) ، والشيوعية النقية ترفض أي مظاهر دينية (المزيد عن الاختلافات الأيديولوجية بين حركات الكيبوتس أدناه). أصبحت المستوطنات المجتمعية الأخرى ذات التركيز الاشتراكي الأقل (على سبيل المثال ، تمكين الملكية الخاصة) تُعرف باسم موشاف (جمع: مشافيم).


    اقتصاديات

    حاول الكيبوتسات في الأيام الأولى أن يكون مكتفيًا ذاتيًا في جميع السلع الزراعية ، من البيض إلى منتجات الألبان إلى الفواكه إلى اللحوم ، لكنه أدرك أن هذا غير ممكن. تم توفير الأرض بشكل عام من قبل الصندوق القومي اليهودي. في وقت لاحق ، أصبحوا يعتمدون على الإعانات الحكومية.

    حتى قبل قيام دولة إسرائيل ، بدأ الكيبوتسات بالتحول من الزراعة إلى التصنيع. افتتح كيبوتس دجانيا ألف مصنعًا لأدوات تقطيع الألماس بلغ إجمالي مبيعاته عدة ملايين من الدولارات الأمريكية سنويًا. كيبوتس هاتزيريم لديه مصنع لمعدات الري بالتنقيط. Netafim هي شركة متعددة الجنسيات تحقق أكثر من 300 مليون دولار في السنة. تشعب معجان مايكل من صناعة الرصاص إلى صناعة البلاستيك والأدوات الطبية ، وتشغيل أولبان. تدر هذه الشركات أكثر من 100 مليون دولار أمريكي سنويًا. حدثت موجة كبيرة من التصنيع في الكيبوتس في الستينيات ، واعتبارًا من عام 2012 ، عمل 15٪ فقط من أعضاء الكيبوتس في الزراعة. [38]

    لطالما كان تعيين العمال الموسميين موضع جدل في حركة الكيبوتس. خلال موسم الحصاد ، عندما كانت الأيدي ضرورية ، كان يتم البحث عن عمال خارج الكيبوتس. أراد مؤسسو حركة الكيبوتس تعويض الأمة اليهودية من خلال العمل اليدوي ، وتوظيف غير اليهود للقيام بمهام شاقة لم يكن متسقًا مع هذه الفكرة. في العقد الأول من القرن العشرين ، بحث كيبوتس ديغانيا عبثًا عن بنائين يهود لبناء منازلهم ، لكنه لم يتمكن من العثور على بنّائين يهود وعرب مستأجرين.

    في السبعينيات من القرن الماضي ، استأجر الكيبوتسات بشكل متكرر عمالًا عربًا. منذ التسعينيات تم جلب فرق من العمال الأجانب ، العديد منهم من تايلاند والصين.

    تشعبت الكيبوتسات في مجال السياحة ، ومن بينها كريات أنافيم ولافي ونحشوليم. العديد من الكيبوتسات تؤجر منازل أو تدير بيوت ضيافة. العديد من الكيبوتسات ، مثل كيبوتس لوتان وكفار روبين ، تنظم إجازات لمشاهدة الطيور.

    اليوم ، يدير بعض الكيبوتسات مشاريع صناعية كبرى. على سبيل المثال ، في عام 2010 ، حقق كيبوتس ساسا ، الذي يضم حوالي 200 عضو ، 850 مليون دولار من الإيرادات السنوية من صناعة البلاستيك العسكرية. [4]


    جذور إسرائيل تأخذ جذورها

    "كنت متطرفًا يساريًا ... طالبًا شابًا ... أصرخ في روما ضد إسرائيل والصهيونية" ، قال فرانشيسكا سيرنيا سلوفين، المؤلف الإيطالي لكتاب "من حيث المبدأ: Dove Affondano le Radici di Israele"(" في البداية: أين تتجذر بذور إسرائيل ") ، والذي تم عرضه في حدث 12 فبراير في مركز التاريخ اليهودي. "هذا ... حتى عام 1974 ... عندما غادرت إلى إسرائيل بتذكرة سفر ذهابًا وإيابًا لمدة أربعة أيام وانتهى بي الأمر بالعيش هناك لمدة عام ،" قالت سيرنيا سلوفين ، التي اعتنقت اليهودية.

    "هذا [الكتاب] قصة حب .. لأرض إسرائيل" أستاذ آلان نادلر قال ، نقلا عن سترة الكتاب. نادلر ، عالم يهودي ، أخبر الجمهور أن الكتاب "كان مقصودًا في الأصل أن يكون سيرة ذاتية مختصرة لديفيد بن غوريون" ، لكنه تحول "إلى رواية تاريخية [لمساعدة] القارئ على اكتساب ... فهم أعمق لبن غوريون وتجميع الخطاب الموازي الذي دافعت عنه الصهيونية الحديثة ... أكثر إضاءًا للقراء في إيطاليا ، حيث الموضوع غير معروف تمامًا ... أو تم إهماله عن قصد ".

    الاستعداد للقراءة بالترجمة الإنجليزية للممثل جورج مارفوجينقدم نادلر للجمهور بطل رواية الكتاب ، ياكوف ، البالغ من العمر 10 سنوات في روسيا القيصرية في وقت المؤتمر الصهيوني الأول في بازل - الذي عقد في عام 1897 ، وهو العام الذي تأسس فيه البوند وأطلقت حركة Forward - الذي في سن 16 يذهب إلى فلسطين مع أصدقائه. ياكوف ينضم إلى أ موشاف أو تعاونية زراعية يصبح أحد الأصدقاء حارسًا في أول وحدة دفاع يهودية في فلسطين ، أو أ شومر اثنان يساعدان في تهريب اليهود إلى فلسطين المحاصرة من قبل العثمانيين وآخر يساعد في العثور على أول كيبوتس ، ديجانيا يموت العديد من الملاريا أو من البدو والهجمات العربية.

    وقالت في إيطاليا "تم اعتماد الكتاب في عدة مدارس ثانوية…. الجماهير الناضجة ، المعلمون شكروني… على صفحة التاريخ المفقودة هذه…. لكن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و 18 عامًا رفضوا أن يفتحوا عقولهم…. كانت هناك هجمات من الصحافة اليسارية ".

    قالت Cernia Slovin: "آمل أن يلقي كتابي القليل من الضوء على هذا الجزء من التاريخ ... قليل الشهرة في أمريكا وأقل في أوروبا وإيطاليا".

    "لقد عدت للتو من كوبا!" جولانتا زاميكا صرخت عندما اتصلت بي الشهر الماضي. عضو مجلس إدارة مركز الهولوكوست التذكاري والمركز التعليمي لمقاطعة ناسو في غلين كوف ، نيويورك ، كان زاميكا جزءًا من مجموعة جلبت إلى كوبا أول معرض للهولوكوست على الإطلاق في البلاد.

    كيف؟ متى؟ لماذا ا؟ أردت أن أعرف. قال لي زاميكا "اتصل موراي سليمويتز، "عضو مجلس إدارة زميل.

    خلال سلسلة من المحادثات ، أخبرني سليمويتز أنه في يونيو 2003 ، من باب المجاملة من منظمة التضامن اليهودي ومقرها ميامي ، زار كوبا مرة أخرى للاحتفال بالذكرى الخمسين لزواجه. قال سليمويتز ، الذي كانت زيارته الأخيرة قبل 44 عامًا ، "لقد كانت لؤلؤة في كتاب ذاكرتنا". من بين اليهود الكوبيين الذين يقدر عددهم بـ 1500 ، وفقا لسليمويتز ، هناك 800 في هافانا. قال إنه "في باتروناتو ، معبد محافظ ، دهشت لرؤية أطفال يهود يذهبون إلى مدرسة الأحد…. في عام 1997 [فيدل] كاسترو سمح لليهود بممارسة…. كاسترو مناهض سياسيًا لإسرائيل ، ومعادًا للصهيونية ، لكنه ليس معاديًا لليهود. جاء إلى الكنيس. تبرعنا بمبلغ 300 دولار للمدرسة العبرية من أجل الإمدادات. لكن رئيس المجتمع د.جوزيه] ميلرقال إنه يفضل شراء أحذية لأطفال المدرسة. في كوبا ، الأطفال الذين تزيد أعمارهم عن 7 سنوات لا يحصلون على الحليب بدون دولار أمريكي ".

    في سانتا كلارا ، ثاني أكبر مدينة في كوبا ، زار المقبرة اليهودية والتقى بزعيم الجالية اليهودية المكونة من 25 شخصًا ، ديفيد ثاشر، استاذ جامعة. أنفق ثاشر 500 دولار لبناء نصب تذكاري للهولوكوست في المقبرة اليهودية.

    قال سليمويتز: "أخبرني أنه يتمنى أن يكون لديه متحف للهولوكوست ليوضح للشعب الكوبي سبب أهمية إسرائيل - لمواجهة الدعاية".

    قال سليمويتز: "أنا صهيوني". "لقد كان دافع ثاشر هو الدافع ، وعادت إلى الوطن وقمت بتجميع معرض مع جولانتا للذهاب إلى كوبا."

    تم افتتاح المعرض الذي يضم صورًا من ياد فاشيم في هافانا في ديسمبر.

    برعاية راشيل جاغودا وقال سليمويتز في متحف لوس أنجلوس للهولوكوست إن المعرض "سيسافر إلى الجاليات اليهودية في كوبا ، بما في ذلك خليج جوانتانامو". وأضاف أن ممثل نيكاراغوا في كوبا ، "الذي صادف أنه يهودي وأقيم في Great Neck Synagogue عندما كان في نيويورك ، حضر المعرض. طلب إحضار المعرض إلى نيكاراغوا ".

    قبل بضعة أيام اتصل سليمويتز بأخبار مثيرة: "سأعود إلى كوبا في أكتوبر. إنهم يخططون لوضع المعرض - بشكل دائم - في متحف هافانا الوطني! "


    ديجانيا بيت

    دجانيا بيت هو كيبوتس تأسس عام 1920 في شمال إسرائيل. تقع إلى الجنوب من بحيرة طبريا بجوار دجانيا ألف ، وهي تخضع لسلطة المجلس الإقليمي Emek HaYarden. في عام 2008 كان عدد سكانها 514 نسمة.

    أسس الكيبوتس مهاجرون من عاليه الثانية بقيادة ليفي بريفدا (ليفي بن أميتاي). كان أول كيبوتس مخطط له وصممه وبناؤه المهندس المعماري الألماني اليهودي فريتز كورنبرغ. كان أحد مؤسسيها ليفي إشكول. خلال أعمال الشغب في فلسطين عام 1920 ، تعرضت المدينة للهجوم والتخلي عنها لعدة أشهر.

    خلال الثورة العربية 1936-1939 ، كانت بمثابة قاعدة لإنشاء مستوطنات للأبراج والحواجز.[بحاجة لمصدر] خلال معارك وادي كيناروت في 1948 الحرب العربية الإسرائيلية ، نجح سكان دجانيا ألف وبيت في وقف تقدم الجيش السوري إلى وادي الأردن.

    يتطلب عرض الشرائح هذا JavaScript.

    بالإضافة إلى 350 قطيعًا من ألبان الأبقار وحقول المحاصيل وبساتين اللوز والموز ومزارع التمر والأفوكادو ، صنعت شركة Degania Bet في الستينيات من القرن الماضي مع شركة Degania Sprayers ، وهي الآن صناعة خضراء في عام 1984 افتتحت مصنع السيليكون دجانيا. مصدر إضافي للدخل هو أماكن الإقامة السياحية في الكيبوتس ، وهو متخصص في جولات الدراجات المنظمة.

    من بين السكان المشهورين ليفي إشكول (1895-1969) ، رئيس وزراء إسرائيل الثالث (1963-1969) كاديش لوز ، وزير الزراعة (1955-1959) ورئيس الكنيست (1959-1969) ، القائم بأعمال رئيس لمدة شهر واحد في 1963 مايكل كولجانوف ، السوفيتي المولد الإسرائيلي ، بطل العالم ، الحاصل على الميدالية البرونزية في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2000.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos