نصائح

ما هو البلاغة؟

ما هو البلاغة؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تم تعريفه على نطاق واسع في وقتنا الخاص بأنه فن التواصل الفعال ، بلاغة كان الهدف من الدراسة في اليونان القديمة وروما (من القرن الخامس قبل الميلاد إلى أوائل العصور الوسطى) هو مساعدة المواطنين في الترافع عن مطالبهم في المحكمة. على الرغم من أن المعلمين الأوائل للبلاغة ، والمعروفين باسم السوفييين ، تعرضوا لانتقادات من قبل أفلاطون وغيرهم من الفلاسفة ، إلا أن دراسة البلاغة سرعان ما أصبحت حجر الزاوية في التعليم الكلاسيكي.

نظريات الحديث الشفوي والكتابي لا تزال متأثرة بشدة بالمبادئ الخطابية الأساسية التي أدخلت في اليونان القديمة من قبل Isocrates و Aristotle ، وفي روما بواسطة Cicero و Quintilian. هنا ، سوف نقدم بإيجاز هذه الشخصيات الرئيسية وتحديد بعض الأفكار المركزية.

"البلاغة" في اليونان القديمة

"الكلمة الإنجليزية بلاغة مشتق من اليونانية rhetorike، والتي يبدو أنها دخلت حيز الاستخدام في دائرة سقراط في القرن الخامس وتظهر لأول مرة في حوار أفلاطون غرجس]، ربما كتبت حوالي 385 قبل الميلاد ... Rhetorike في اليونانية تشير بالتحديد إلى الفن المدني للخطابة حيث تطورت في المجالس التداولية ، ومحاكم القانون ، وغيرها من المناسبات الرسمية في ظل الحكومة الدستورية في المدن اليونانية ، وخاصة الديمقراطية الأثينية. على هذا النحو ، إنها مجموعة فرعية ثقافية لمفهوم أكثر عمومية لقوة الكلمات وقدرتها على التأثير في موقف تستخدم فيه أو تستقبله. "(جورج أ. كينيدي ، تاريخ جديد للبلاغة الكلاسيكية, 1994)

أفلاطون (c.428-c.348 قبل الميلاد): الإطراء والطبخ

تلميذ (أو على الأقل شريك) للفيلسوف الأثيني العظيم سقراط ، عبر أفلاطون عن ازدرائه لخطاب كاذب في غرجس]، عمل مبكر. في وقت لاحق من العمل ، فيدروسلقد طور خطابًا فلسفيًا دعا إلى دراسة أرواح البشر لاكتشاف الحقيقة.

"يبدو لي البلاغة آنذاك ... سعيًا ليس مسألة فنية ، ولكنه يظهر روحًا داهية وشجاعة ذات ميل طبيعي للتعامل الذكي مع الجنس البشري ، وألخص جوهره باسم تملقحسنًا ، لقد سمعت الآن ما أصرّح به الخطاب - نظير الطهي في الروح ، يتصرف هنا كما يفعل الجسد. "(أفلاطون ، غرجس]، ج. 385 قبل الميلاد ، ترجم من قبل دبليو. عدس)

"نظرًا لأن وظيفة الخطابة هي في الواقع التأثير على أرواح الرجال ، يجب أن يعرف الخطيب المقصود أنواع الروح الموجودة. والآن هذه ذات عدد محدد ، وينتج تنوعها في مجموعة متنوعة من الأفراد. إلى أنواع الروح وبالتالي التمييز هناك يتوافق مع عدد محدد من أنواع الخطاب ، وبالتالي سيكون من السهل إقناع نوع معين من المستمع من خلال نوع معين من الكلام لاتخاذ مثل هذا الإجراء ومثل هذا السبب ، بينما سيكون من الصعب إقناع نوع آخر. هذا يجب على الخطيب أن يفهم تمامًا ، وبعد ذلك يجب أن يشاهده يحدث فعليًا ، وهو يتجسد في سلوك الرجال ، ويجب أن يرعى إدراكًا شديدًا في متابعته ، إذا كان سيحصل على أي فائدة من التعليمات السابقة التي أعطيت له في مدرسة." (أفلاطون، فيدروس، ج. 370 قبل الميلاد ، ترجمة ر. هاكفورث)

Isocrates (436-338 قبل الميلاد): مع حب الحكمة والشرف

نظرًا لإعجاب أفلاطون ومؤسس أول مدرسة للبلاغة في أثينا ، نظر الإيسوكريتس إلى البلاغة كأداة قوية للتحقيق في المشكلات العملية.

"عندما يختار أي شخص التحدث أو كتابة الخطابات التي تستحق الثناء والشرف ، فإنه لا يمكن تصور أن هذا الشخص سوف يدعم القضايا غير العادلة أو التافهة أو المكرسة للمشاحنات الخاصة ، وليس بالأحرى تلك التي هي كبيرة وشرفاء ، مكرسة لرفاهية الإنسانية والصالح العام ، وبالتالي ، فإن القدرة على التحدث جيدًا والتفكير بشكل صحيح ستكافئ الشخص الذي يتعامل مع فن الخطاب بحب الحكمة وحب الشرف. " (إيسقراط، Antidosis، 353 قبل الميلاد ، ترجمة جورج نورلين

أرسطو (384-322 قبل الميلاد): "الوسائل المتاحة للإقناع"

أشهر طالب أفلاطون ، أرسطو ، كان أول من طور نظرية كاملة للبلاغة. في محاضرته الملاحظات (المعروف لنا باسم بلاغة) ، وضعت أرسطو مبادئ الجدال التي لا تزال مؤثرة للغاية اليوم. كما لاحظ دبليو دبليو روس في مقدمته لـ أعمال أرسطو (1939), "البلاغة قد يبدو للوهلة الأولى خليطًا غريبًا من النقد الأدبي ذي المنطق من الدرجة الثانية ، والأخلاق ، والسياسة ، والفقه القضائي ، يخلطها ماكر من شخص يعرف جيدًا كيف يجب أن يتم معالجة نقاط الضعف في قلب الإنسان. في فهم الكتاب ، من الضروري أن نضع في الاعتبار هدفه العملي البحت. إنه ليس عملًا نظريًا في أي من هذه الموضوعات ؛ إنه دليل للمتحدث ... الكثير مما يقوله أرسطو ينطبق فقط على ظروف المجتمع اليوناني ، ولكن هذا صحيح إلى حد كبير دائمًا. "

"دع تعريف الخطاب هو القدرة ، في كل حالة بعينها ، على رؤية الوسائل المتاحة للإقناع. هذه هي وظيفة أي فن آخر ؛ لأن كل واحد من الآخرين هو تعليمي ومقنع حول موضوعه الخاص." (أرسطو، على البلاغة، أواخر القرن الرابع قبل الميلاد ؛ ترجم من قبل جورج كينيدي ، 1991)

شيشرون (106-43 قبل الميلاد): لإثبات ، وإرضاء ، وإقناع

كان شيشرون ، عضوًا في مجلس الشيوخ الروماني ، أكثر ممارسي ومنظري الخطابة القديمة الذين عاشوا على الإطلاق. فيدي أوراتوري (خطيب) ، فحص شيشرون صفات ما اعتبره خطيب المثالي.

"هناك نظام علمي للسياسة يتضمن العديد من الإدارات المهمة. واحدة من هذه الإدارات - واحدة كبيرة ومهمة - هي بلاغة تستند إلى قواعد الفن ، والتي يطلقون عليها البلاغة. لأنني لا أتفق مع أولئك الذين يعتقدون أن العلم السياسي ليس بحاجة إلى بلاغة ، وأنا أختلف بعنف مع أولئك الذين يعتقدون أنه يتم فهمه بالكامل في قوة ومهارة البلاغة ، وبالتالي سنقوم بتصنيف القدرة الخطابية كجزء من العلوم السياسية ، ويبدو أن وظيفة البلاغة يكون التحدث بطريقة مناسبة لإقناع الجمهور ، والغاية هي الإقناع بالكلام ". (ماركوس توليوس شيشرون ،دي اختراع، 55 قبل الميلاد ، ترجم من قبل H. M. Hubbell)

"رجل البلاغة الذي نسعى إليه ، بناءً على اقتراح أنتونيوس ، سيكون الشخص القادر على التحدث في المحكمة أو في الهيئات التداولية لإثبات ، وإرضاء ، والتأثير أو الإقناع. والإثبات هو الضرورة الأولى ، إرضاء السحر ، والتأثير هو النصر ؛ لأنه الشيء الوحيد الذي يستفيد أكثر في الأحكام الفائزة ، ولهذه المهام الثلاث للخطيب هناك ثلاثة أنماط: النمط العادي للإثبات ، والأسلوب الأوسط للمتعة ، أسلوب قوي للإقناع ، وفي هذا الأخير يتم تلخيص فضيلة الخطيب ، والآن يحتاج الرجل الذي يتحكم في هذه الأنماط الثلاثة المتنوعة ويجمعها إلى حكم نادر وهبة كبيرة ؛ لأنه سيقرر ما هو مطلوب في أي وقت ، وسوف أن تكون قادرًا على التحدث بأي طريقة تتطلبها القضية ، لأنه بعد كل شيء ، فإن أساس البلاغة ، كأي شيء آخر ، هو الحكمة. في الخطبة ، كما في الحياة ، ليس هناك ما هو أصعب من تحديد ما هو مناسب ". (ماركوس توليوس شيشرون ،دي أوراتوري، 46 ق.م. ، مترجم من قبل جلالة الملك هوبيل)

Quintilian (c.35-c.100): الرجل الجيد يتحدث جيدًا

خطاب البلاغة الرومانية العظيمة ، تستند سمعة Quintilianمعهد Oratoria (معاهد شفهية) ، ملخص لأفضل النظرية الخطابية القديمة.

"من جهتي ، لقد تعهدت بمهمة تشكيل الخطيب المثالي ، وبما أن رغبتي الأولى هي أن يكون رجلاً صالحًا ، فسوف أعود إلى أولئك الذين لديهم آراء أسلمة حول الموضوع ... التعريف الذي يلائم واقعه الحقيقي. الشخصية هي التي تجعل الخطابةعلم التحدث جيدا. لهذا التعريف يشمل كل فضائل الخطاب وشخصية الخطيب كذلك ، لأنه لا يمكن لأي شخص أن يتحدث جيدًا وهو ليس جيدًا بنفسه. "(Quintilian ،معهد Oratoria، 95 ، ترجمة هـ. بتلر)

القديس أغسطينوس من فرس النهر (354-430): هدف البلاغة

كما هو موضح في سيرته الذاتية (الاعترافات) ، كان أوغسطين طالبًا في القانون ولمدة عشر سنوات مدرسًا للبلاغة في شمال إفريقيا قبل دراسة أمبروز وأسقف ميلانو وخاطب بليغ. في الكتاب الرابع منعلى العقيدة المسيحية، يبرر أوغسطين استخدام البلاغة لنشر عقيدة المسيحية.

"بعد كل شيء ، فإن المهمة العالمية للبلاغة ، أيًا كانت هذه الأنماط الثلاثة ، هي التحدث بطريقة موجهة إلى الإقناع. الهدف ، ما تنوي ، هو الإقناع بالتحدث. في أي من هذه الأنماط الثلاثة ، في الواقع ، يتحدث الرجل البليغ بطريقة موجهة للإقناع ، لكن إذا لم يقنع بالفعل ، فهو لا يحقق هدف البلاغة. "(القديس أغسطينوس ،دي Doctrina كريستيانا، 427 ، ترجمة إدموند هيل)

حاشية على الخطاب الكلاسيكي: "أنا أقول"

"الكلمةبلاغة يمكن ارجاعه في النهاية الى التأكيد البسيط "انا اقول" (EIRO باليوناني). تقريبا أي شيء يتعلق بفعل قول شيء لشخص ما - في الكلام أو في الكتابة - يمكن أن يندرج ضمن نطاق الخطاب كحقل للدراسة. "(ريتشارد إي. يونج ، وألتون إل بيكر ، وكينيث إل. رمح،البلاغة: الاكتشاف والتغيير, 1970)


شاهد الفيديو: تعلم البلاغة بسهولة - الحلقة 1 - تعريف البلاغة (شهر فبراير 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos